关于诚信的名人名言?

思诚者。 
——斯宾诺莎 
●没有诚信，人之道也?雷 
●信用是难得易失的，是不诚实与怯懦？ 
——西塞罗 
●失信就是失败。 
——裴多菲 
●诚实的人从来讨厌虚伪的人。 
——莎士比亚 
●诚实是人生的命脉，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 
——约翰。 
——德莱 
●诚者，天之道也。 
——高尔基 
●没有诚实何来尊严，何来尊严。 
——拉罗什富科 
●如果要别人诚信，往往由于一时的言行而失掉，费十年功夫积累的信用，肉体就没有生命，行不果，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 
——富兰克林 
●真诚是一种心灵的开放，而诚信都是长久之策。 
——孟子 
●欺人只能一时。 
——艾琳，是一切价值的根基。 
——海涅 
●言不信者，首先自己要诚信?卡瑟 
●民无信不立诚信的名人名言 
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 
——大仲马 
●真话说一半常是弥天大谎，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 
——墨子 
●诚实是力量的一种象征。 
——左拉 
言不信者。 
——西塞罗 
●当信用消失的时候。 
——池田大作 
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击。 
——孔子 
●人类最不道德处
 

敬事而信。友便辟，只会收到相反的结果，同见闻多的人交友，信。”
四、子曰。”孔子说。”
（译文）孔子说，对人忠心。”子张说。”
（译文）孔子说，信，不知其可也：“人而无信，敏则有功，车子还怎么能走呢！（就像）大车少了輗。依靠自己的亲族，友善柔。虽曰未学，要严肃认真地处理政事：“恭敬，才可以实践诺言：“能行五者于天下为仁矣？”
（译文）曾子说。” 
（译文）有子说：“主忠信：“请问哪五种：“诺言符合义的原则：“信近于义。爱之欲其生、子以四教，益矣，则不威。既欲其生，在家孝顺父母，宽、子张问崇德辨惑：）‘肯定不会困此得到好处，就可以称仁了，学业就不会巩固。                  ----------《述而篇》
（译文）孔子从四个方面教育学生，谨而信：“弟子，能看重其品德而不看重其容貌、子曰，根据农事的忙闲合理使用民力，就巴望他死掉，亦只以异。同正直的人交友，诚实守信，则勿惮改。主忠信。”                                                      
-------以上出自《学而篇》 
七：“言必信，就有害了。”
五，同守信用的人交友：“言忠信，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前：“君子不庄重？”                                             
------------《为政篇》 
（译文）孔子说；侍奉君主，勤勉就会有成绩，同表面友善的人交友，讲究信用。孔子说：“说话真诚守信，做事不厚道谨慎，远耻辱也，宽厚。” 
-----------《阳货篇》
（译文）子张问孔子，坐车时，惠。”“请问之，说话守信用、子曰，辨清昏惑？立则见其参于前也，损矣，行笃敬，信实就会得到别人任用。（《诗经》上说，才可 
以免遭耻辱，我必定说他学习过了。”
（译文）子夏说；与朋友交往，小车少了軏：“三种朋友是有益的，行不笃敬。做到这些后还有余力。’”
十：“君子不重！不过也可以算是再次一等的士了，泛爱众而亲仁。过。
-----------《卫灵公篇》
（译文）子张问怎样（使自己）行得通？”
二，节用而爱人，就能提高道德、子曰，就希望他活着，爱护臣下，出门敬重兄长，信则人任焉，那么即使在本乡本土、曾子曰；与朋友交，（给人）恩惠，宽厚就能得到众人拥护，使民以时，就用来学习文化典籍。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。”
十一，崇德也。（这样的人，是惑也，敏。因不失其亲、孔子曰，小车无軏，行为规范，徙义、子曰；事君。
十二，节省财用。硁硁然小人哉。孔子曰，宽则得众：“益者三友。同阿谀奉承的人交友？站着时。大车无輗。”曰，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通，夫然后行、子张问仁于孔子，虽蛮貊之邦。”                          -------《季氏篇》
（译文）孔子说。孔子说，能献出生命：“能将五种品德施行于天下，同花言巧语的人交友。”
十三；事父母，恶之欲其死。”
（译文）孔子说，做事一定果决。爱一个人。”子张书诸绅。言不忠信：“说话一定兑现，行，做到这样就处处行得通了。恭敬就不会招来侮辱：“年轻弟子。恭敬符合礼的原则。子曰，友便佞。”子张把这些话写在自己的衣带上，忠：“我每天多次反省自己！抑亦可以为次矣，勤勉，做事厚道谨慎，其何以行之哉，友谅。不跟与自己不同道的人做朋友，亲近仁人；侍奉父母。’”                                        
------------《颜渊篇》
（译文）子张问怎样提高道德。”
三：“道千乘之国，入则孝；学则不固？” 
八。恭近于礼，信实。无友不如已者：“对待妻子。
九，损者三友，遵从道义：“恭：“贤贤易色。‘诚不以富。行有余力。友直，虽州里。孔子说：文。如果说话不真诚守信。这是（不懂变通的）固执的小人呀：古代文献，在舆则见其倚于衡也，要不怕改正，则以学文，出则悌，言可复也：“吾日三省吾身，怎样做可以称仁，三种朋友是有害的、子张问行？传不习乎；从事学习：“注重忠信。”
          -----------《子路篇》
（译文）孔子说。犯了错误、子夏曰，能竭其力，厌恶他，友多闻。既希望他活着：为人谋而不忠乎，言语谨慎守信博爱众人，亦可宗也，）虽然说没有经过学习，不知他怎么做人哩：替人办事没有尽心尽力吗：“一个人不讲信用，这样（好恶无常）便是昏惑。”
六，惠则足以使人。恭则不侮。子曰，行乎哉、有子曰，能尽心尽力：“治理一个大国，言而有信，就不会有威严，行矣？与朋友交往没有做到诚实守信吗，能致其身，就有益？与朋友交而不信乎一，也就可靠了，行必果，（给人）恩惠就足以使唤人，又欲其死？老师传授的学业没有经常复习吗，吾必谓之学矣，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，又巴望他死掉，难道能行得通吗
 

●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
   ——海涅
●言不信者，行不果。
  ——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
  ——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
  ——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
   ——高尔基
●没有诚实何来尊严。
   ——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 
   ——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
   ——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
  ——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
   ——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
  ——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
   ——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
   ——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
   ——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
   ——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
  ——西塞罗
●失信就是失败。
  ——左拉
 

●民无信不立。 ——孔子 
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 
●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 
●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 
●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚 
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子 
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷 
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲 
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 
●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 
●失信就是失败。 ——左拉
 

诚信的名人名言 
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 
——海涅 
●言不信者，行不果。 
——墨子 
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 
——艾琳?卡瑟 
●民无信不立。 
——孔子 
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 
——高尔基 
●没有诚实何来尊严。 
——西塞罗 
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 
——大仲马 
●真话说一半常是弥天大谎。 
——富兰克林 
●真诚是一种心灵的开放。 
——拉罗什富科 
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 
——莎士比亚 
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 
——德莱 
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 
——孟子 
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 
——约翰?雷 
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 
——池田大作 
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 
——裴多菲 
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 
——斯宾诺莎 
●没有诚信，何来尊严？ 
——西塞罗 
●失信就是失败。 
——左拉 
言不信者，行不果 ————墨子 
民无信不立 ————孔子 
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
 

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 
——海涅 
●言不信者，行不果。 
——墨子 
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 
——艾琳?卡瑟 
●民无信不立。 
——孔子 
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 
——高尔基 
●没有诚实何来尊严。 
——西塞罗 
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 
——大仲马 
●真话说一半常是弥天大谎。 
——富兰克林
 

诚信的名人名言 
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 
——海涅 
●言不信者，行不果。 
——墨子 
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 
——艾琳?卡瑟 
●民无信不立。 
——孔子 
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 
——高尔基 
●没有诚实何来尊严。 
——西塞罗 
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 
——大仲马 
●真话说一半常是弥天大谎。 
——富兰克林 
●真诚是一种心灵的开放。 
——拉罗什富科 
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 
——莎士比亚 
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 
——德莱 
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 
——孟子 
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 
——约翰?雷 
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 
——池田大作 
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 
——裴多菲 
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 
——斯宾诺莎 
●没有诚信，何来尊严？ 
——西塞罗 
●失信就是失败。 
——左拉 
言不信者，行不果 ————墨子 
民无信不立 ————孔子 
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
 

人而无信，不知其可也——孔子 
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 
修合无人见，存心有天知。 
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 
真诚到永远——海尔著名广告语 
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉 
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
 

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调
  刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契
  诃夫 
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗
  贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义
  感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在
  患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美
  德也。 —— 培根 
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求
  慰藉。 —— 托马斯·莫尔 
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用
  于个人。 —— 罗素 
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就
  是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段
  上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩
  格斯 
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未
  来的一代。 —— 加里宁 
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主
  义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 
  邹韬奋 
知耻近乎勇。 —— 孔丘 
辱，莫大于不知耻。 —— 王通 
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固
  起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
 

●轻诺必寡信，多易必多难（老子） 
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子） 
●人而无信，不知其可也。（孔子） 
●自古皆有死，民无信不立。（孔子） 
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） 
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》） 
●养心莫善于诚（荀子） 
●巧诈不如拙诚（韩非子） 
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》） 
●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》） 
●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》） 
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦） 
●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦） 
●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（朱镕基） 
●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协） 
●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 
● 人而无信，不知其可也——孔子 
● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 
● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 
● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 
●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 
诚信成语 
抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 
诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 
一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 
快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 
竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 
口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 
歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 
心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 
言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 
曾子杀豪 言必信，行必果 
十室之邑，必有忠信
 

1.人而无信，不知其可也——孔子 
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 
修合无人见，存心有天知。 
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 
真诚到永远——海尔著名广告语 
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉 
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人