[急求] 马的“十万个为什么”（共5问）?

到了悬崖不勒马——死路一条。
马背上钉掌——离题太远。
冰凌上跑马——站不住脚。 马缰绳栓羊头——路子不对。 偷马贼挂佛珠——假正经。 马群奔驰靠头马。 千里骡马一处牛，树看年轮。（驴唇不对马嘴）
心急马行迟，马要骑。 马上耍杂技——艺高。
见鞍思马，不加鞭。 骑马不带鞭子——拍马屁。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 人是衣裳马是鞍。
马鞍套在驴背上——对不上号。
扛着口袋牵牵着马——有福不会享。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人一马不跨双鞍。
马散宠头——自由自在。 小娃骑木马——愿上不愿下。
马过竹桥——难拐弯。 千里马拉犁耙——大材小用，蚊早怕火烟。 马至滩。
人要炼。
车马炮临门——硬将军。 马驹子拉车——上了套。
瘸脚驴跟马跑——赶不上。
马尾巴拴豆腐——提不起来。 好马遭鞭打——忍辱负重。 木排上跑马——蹩脚。
辕马拉套——不受重用。
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁拍在马腿上。
船上跑马——走投无路，饱汉不知饿汉饥。
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。
小马儿乍行嫌路窄。
骑马吃豆包——撒了馅儿。 牛头不对马嘴。 人有错手。
半天云中跑马——露了马脚。
马儿护虎儿——没那回事。
马上不知马下苦，马怕鞭。
马看牙板。
马不打不奔。
马行十步九回头。
马戏团的猴子——随人耍。 火烧纸马店——迟早要归天。 人怕理。 矮子骑大马——上下为难。
舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 马背上打电话——奇闻。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 马戏团的小丑——走过场。
骏马驮银鞍——两相配。 马儿伸腿——出题。
马长犄角骡下驹——怪事一桩，睹物思人，不人激不发，马有失蹄
人奔家乡马奔草
 

扛着口袋牵牵着马——有福不会享。
 

关于马的历史/现代故事
王亥驯马: 
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。 
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。 
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。 
王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用 
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。 
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。 
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。 
王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用 
九方皋相马 
【列子】 
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可以求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若 
灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆（读音mo 
四声，绳索）薪菜（通‘采’）者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。” 
穆公见之，使行求马，三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人 
往取之，牡而骊（读音li二声，纯黑色的马）。 
穆公不说（通‘悦’），召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯 
乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其 
外；见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。” 
马至，果天下之马也。 
翻译：秦国国君穆公对伯乐说：“您的年龄大了，你的家族有能相马的人吗？”伯乐回答说：“良马可以从它的 
形体相貌筋骨看出来。天下最好的马，若隐若现，似有似无，要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马，在下的后辈 
都是下等的才能啊，（他们）可以告诉你哪是良马，没能力告诉你哪是天下最好的马。在我曾经一起挑担捡柴的人之中， 
有一个叫九方皋的，这个人在相马方面不比我差。您召见他吧。” 
穆公召见了他，让他出去找马，三个月后他回来说：“已经找到了，在沙丘（那个地方）。”穆公说：“什么样 
的马？”回答说：“黄色的母马。”（穆公）派人去取那匹马，是黑色的公马。 
穆公很不高兴，召见伯乐并对他说：“扫兴，您推荐的相马的人！连颜色公母都分不清，还能知道什么马啊？” 
伯乐喟然叹息道：“已经到了如此的境界啊！这就是千万个我也无法比的啊。像九方皋他所看见的，是内在素质啊，发 
现它的精髓而不管其它，关注它的内在而忘记了它的外表；关注他该关注的，不去注意不该注意的，看见应该看的方面， 
（所以）疏忽了他不在意的（方面）。像九方皋这样的相马人，比再好的马还要宝贵啊。” 
马到了后，果然是天下最好的马。 
指鹿为马 
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人 
反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世 
说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里 
是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里 
一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二 
世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声 
说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里 
嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌 
碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话， 
因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。 
还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！” 
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
与马有关的俗语
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 
人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 
马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 
心急马行迟。 
含“马”字的成语
【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 
【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 
【天马行空】喻才思豪放飘逸。 
【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 
【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 
【老马识途】喻经验丰富的人。 
【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 
【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 
【车水马龙】形容繁华热闹。 
【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 
【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 
【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 
【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 
【秣马厉兵】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 
【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 
【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 
【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 
【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 
【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 
【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 
【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 
【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 
【声色犬马】形容生活非常糜烂。 
【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 
以“马”为偏旁的字
傌 冯 驭 驭 驮 驮 驲 馹 驯 驯 驰 驰 駄 驱 驳 驳 驴 駃 
五画 
駓 驵 驵 驶 驶 驷 驷 駈 駉 骂 驸 驸 驹 驹 驺 驼 驼 驻 驻 駜 驿 骀 骀 驽 驽 驾 驾 
六至十画 
骁 駬 骂 骂 骃 駰 骄 骅 骆 骆 駪 驳 骇 骇 骈 骈 骉 骊 駹 騧 骋 骋 验 骍 騂 骏 骏 呆 骎 駸 骐 骐 骑 骑 骒 骒 騑 騧 騐 骓 骓 骕 骖 騞 騲 騠 颿 鬃 骘 骘 騟 骗 骗 骚 骚 骙 騤 骛 骛 騢 骜 骜 骅 骝 骝 蓦 驺 骞 骞 骟 骟 
十一画以上 
驱 骠 骠 骡 骡 骢 骢 骖 骁 惊 骄 驐 驿 验 驘 驌 骤 骥 骥 驴 驩 骦 驦 骧 骧 骊 驫
千里马与伯乐
伯乐本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 
一次，伯乐受楚王的委讬，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事干好。 
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又餵养不精心，所以看起来很瘦。只要精心餵养，不出半个月，一定会恢复体力。” 
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
 

马的歇后语,谚语
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄。 
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 
人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 
马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。
马大哈。马后炮。马拉松。马前卒。马屁精。 
关于马的歇后语 
马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。 
马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。 
马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。 
马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。 
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 
马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。 
马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 
马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。 
马长犄角骡下驹——怪事一桩。 车马炮临门——硬将军。 
好马遭鞭打——忍辱负重。 骏马驮银鞍——两相配。 
骑马不带鞭子——拍马屁。 骑马吃豆包——撒了馅儿。 
偷马贼挂佛珠——假正经。 辕马拉套——不受重用。 
千里马拉犁耙——大材小用。 船上跑马——走投无路。 
火烧纸马店——迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 
矮子骑大马——上下为难。 冰凌上跑马——站不住脚。 
木排上跑马——蹩脚。 瘸脚驴跟马跑——赶不上。 
小娃骑木马——愿上不愿下。 半天云中跑马——露了马脚。 
到了悬崖不勒马——死路一条。 扛着口袋牵牵着马——有福不会享
 

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猪八戒找竟字--里未必
 

.驭 yu(4) 驭下无方 驾驭 
2.驮 duo(4) 驮子 tuo(2) 驮运 
3.驯 xun(4) 驯服 
4.驰 chi(2) 奔驰 
5.驱 qu(1) 驱赶 
6.驲 ri(4) 
7.驳 bo(2) 驳倒 
8.驴 lv(2) 驴子 
9.驵 zang(3) 驵侩 
10.驶 shi(3) 驾驶 
11.驷 si(4) 君子一言，驷马难追 
12.驸 fu(4) 驸马 
13.驹 ju（1） 千里良驹 
14.驺 zou（1） 
15.驻 zhu(4) 驻扎 
16.骆 luo(4) 骆驼 驼 tuo(2) 骆驼 
17.驿 yi(4) 驿站 
18.骀 dai(4) 骀荡 tai(2) 驽骀 
19.骁 xiao(2) 骁勇善战 
20.骄 jiao(1) 骄傲 
21.骅 hua(2) 骅骝 骝 liu(2) 骅骝 
22.骇 hai(4) 骇然 
23.骈 pian(2) 骈文 
24.骗 pian(4) 骗子 
25.骡 luo（2）骡子
马到成功：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。往往与“旗开得胜”连用。 
马翻人仰：又作“人仰马翻”，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。 
马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。 
马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 
一马平川：形容地势平坦而开阔。 
人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作用。人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。 
牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 
香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。 
风樯陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 
骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 
心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 
车水马龙：语出“车如流水马如龙”，形容热闹非凡。 
马不停蹄：形容不间断地进行。 
马齿徒增：比喻年龄白白地增长，而学问没有长进，事业没有成就。 
马到成功：形容一上阵就打胜仗。也形容很容易地取得成功。 
马放南山：比喻不再作战，天下太平。 
马马虎虎：草草率率，随随便便。形容办事草率。 
按图索骥：意为照图上的马云寻找。原比喻办事拘泥于教条，现指按照线索支寻找事物。 
老马识途：比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易做好。 
害群之马：比喻危害集体利益的人。 
金戈铁马：指战争，也形容战士们的雄姿。 
青梅竹马：形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍长大。 
走马观花：形容得意、愉快的心情。现表示匆匆看过。 
一马不跨双鞍。 
人有错手，马有失蹄 
人奔家乡马奔草。 
人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 
人要炼，马要骑。 
人是衣裳马是鞍。 
小马儿乍行嫌路窄。 
千里骡马一处牛。 
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 
马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 
马不打不奔，不人激不发。
马至滩，不加鞭。 
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 
马看牙板，树看年轮。 
马群奔驰靠头马。 
见鞍思马，睹物思人。 
牛头不对马嘴。
驴唇不对马嘴。
心急马行迟。 
人善被人欺，马善被人骑。
路遥知马力，事久见人心。
马无夜草不肥，人无横财不富。
塞翁失马，焉知非福？
天马行空，独来独往。
老马识途。
兵马未动，粮草先行。
鞍不离马，甲不离身。
君子一言，快马一鞭。
一言既出，驷马难追。
驴唇不对马嘴。
拳头上立得人，胳膊上走得马。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马
塞翁失马 
战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。” 
邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。 
邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。” 
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。 
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。 
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。 
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。 
汉血马经典故事 
汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为 
「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。 
二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿 
洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉 
武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦） 
求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途 
中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使 
汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军 
率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次 
战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。 
当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。 
齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识他，并待如上宾。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就请他当作老师。 
田忌赛马
齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中 马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都 失败了。 田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来？” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气？” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌 子上，作为他下的赌钱。 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加 了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说： “那就开始吧！” 一声锣响，比赛开始了。 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。 齐威王有点心慌意乱了。 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆 了。 比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。 
反败为胜的关键不是因为改变了方法而是因为采取了正确的策略。因为方法是更为具体化的操作性很强的方式、手段，就赛马来说，就是如何“策马扬鞭”的具体骑术。而策略是更高层次上的总体上的程序性、步骤性的东西，就赛马而言，是怎样从整体出发安排好赛马的对阵顺序的根本性问题。从这个角度就可以看出孙膑的机智,所以他以后才能一代名扬天下的军事家. 
“千里马常有，而伯乐不常有”，这是古往今来常见的社会现象。可喜的是，如今国泰民安，“伯乐”渐多，“千里马”不时涌现，笔者近日访得一段两岸“伯乐”共识“千里马”的故事，颇为感人。 
话说四川渠县人杨青松，1975年高中毕业后，便来到大巴山区的白腊坪煤矿，先在井下当了5年矿工，1980年被选拔到矿子弟中学教书。他与妻子长期两地分居，生活十分艰苦，但他却勤奋好学，又分别考入中央电大中文专科和西南师大中文本科，以顽强毅力学成毕业，获文学学士学位。在此期间，他既当教师，又当学生；既当父亲，又当娘（因夫妻两地分居，一人带养孩子），就在如此艰难情况下，他居然经历“1000来个白天与黑夜的生命与意志的熬煎”，潜心研究，于1992年底写成了一部30万字的创新专著―《教学艺术论》。 
此书经四川教育出版社反复论证，被认为是一部“整体性创新佳作”。但由于这种学术著作专业性强，销量少，所以出版社要求他包销1000册或交6000元人民币，才能出书。对于当时月薪仅100多元的穷教师来说，这真像是一个天文数字呵！万般无奈中，他心中猛然亮起一丝希望：中央人民广播电台对台广播部“海峡情”特等奖获得者台胞杨义富先生，是一个既爱重人才而又急公好义者，可否向他求助？辗转求得杨先生在台湾的通讯地址后，他冒昧而忐忑不安地发出一封求助信，并附上一份四川教育出版社出版《教学艺术论》的征订单。 
万没想到，他很快就收到杨义富先生自台湾寄来的亲笔信和征订1000册书的6000元书款！信中除热烈祝贺外，还盛赞杨青松是难得的千里马…… 
《教学艺术论》很快于1993年5月由四川教育出版社出版了。没想到，该书一出版，就迅速在全国产生了很大反响，被誉为“填补学科研究空白的新著”，佳评如涌，迄今已连获多项省级、全国性大奖：①1994年7月获四川教育科研成果一等奖；②1994年12月获四川省人民政府社科奖；③1994年12月获四川省优秀教育图书奖；④1995年6月获全国优秀教育图书奖；⑤1995年9月被选人《中国当代教育教研成果大典》；⑥1996年4月又被选为“中国八·五科学技术成果”；⑦1997年10月该书成果又被选入“21世纪文献丛书”《中国软科学文库》。杨青松亦作为“教学艺术论”学科创立者，分别载入上述“大典”和“八·五”成果中。 
四川省绵阳师范学校向省内外“招调”学科带头人时，将杨青松调人该校任教学艺术研究所所长。 
杨青松忘不了杨义富先生的无私相助，更令他永生感念的是，杨义富先生还热心奔走，帮助杨青松夫妇解决了长期的两地分居之苦。 
1993年春，杨义富先生再次从台湾来大陆，在四川渠县招待所，“伯乐”与“千里马”首次相见。当这位“伯乐”得知“千里马”夫妻两地分居10余年——一个大男人带着5岁的孩子，既教书又读书，还要搞科研、著书立说之时，喟然叹曰：“你真是背负四种重负来跳这教学艺术研究之‘舞’啊！”于是乎，这位台湾“伯乐”去找四川省教委的“伯乐”反映情况，省教委“伯乐”得知此情后，深为重视，遂设法下拨一个“民转公”指标，使杨青松妻子这位民办教师优先“民转公”后，再调入四川省绵阳师范工作。就这样，杨青松夫妻终于团聚了。 
1996年春，杨青松又以“千里马”精神继续奋进，考取并攻读上海师范大学“学科教学论”在职硕士研究生。在国家教委允许的条件下，他仅用一年便攻读并考完了二年的学位课程，这种突出的上佳表现，令许多“伯乐”刮目相看，争相延聘，上海市嘉定教师学院便是其中最为热诚的一家。 
嘉定教师学院不但欢迎杨青松去工作并同意他全家调迁上海，并为其妻也安排了工作。上海作为中国改革开放前沿阵地的国际大都市
 

关于马的诗词
关于马的诗：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” 
“开张天岸马，奇逸人中龙。” 
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 
“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” 
“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” 
[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] <<登科后>>
[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.]<<钱塘湖春行>>
马的成语
1【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 
2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 
3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。 
4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 
5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 
6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 
7.【老马识途】喻经验丰富的人。 
8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 
9.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 
10.【车水马龙】形容繁华热闹。 
11.【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 
12【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 
13【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 
14【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 
15【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 
16【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 
17【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 
18【马革裹尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 
19【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 
20【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 
21【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 
22【一言既出 驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 
23【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 
24【声色犬马】形容生活非常糜烂。 
25【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
26【马不停蹄】形容不停、飞快的赶路。近义：快马加鞭 
鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困
鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马
兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行
兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马
不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤
车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马
车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门
车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹
车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳
斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾
得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马
丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马
风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳
风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马
放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马
膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵
狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马
横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功
汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马
害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马
塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈
天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马
乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾
五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角
乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马
悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马
下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰
休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马
鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马
饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥
倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰
以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马
一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马
獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任
阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花
走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹
马的歇后语,谚语
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄。 
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 
人要炼，马要骑。 人靠衣裳马靠鞍。 
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 
马不打不奔，人不激不发。 马至滩，不加鞭。 
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。
马大哈。马后炮。马拉松。马前卒。马屁精。 
关于马的歇后语 
马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。 
马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。 
马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。 
马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。 
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 
马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。 
马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 
马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。 
马长犄角骡下驹——怪事一桩。 车马炮临门——硬将军。 
好马遭鞭打——忍辱负重。 骏马驮银鞍——两相配。 
骑马不带鞭子——拍马屁。 骑马吃豆包——撒了馅儿。 
偷马贼挂佛珠——假正经。 辕马拉套——不受重用。 
千里马拉犁耙——大材小用。 船上跑马——走投无路。 
火烧纸马店——迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 
矮子骑大马——上下为难。 冰凌上跑马——站不住脚。 
木排上跑马——蹩脚。 瘸脚驴跟马跑——赶不上。 
小娃骑木马——愿上不愿下。 半天云中跑马——露了马脚。 
到了悬崖不勒马——死路一条。 扛着口袋牵牵着马——有福不会享 
君子一言,驷马难追。
路遥知马力,日久见人心。 
人在衣裳马在鞍；风马牛不相及。
All lay load on the willing horse.
A man may lead a horse to the water, but he cannot make him drink.
A man is not a horse because he was born in a stable.
七年级语文人教版下册
《马》
人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望。这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上；因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。 
以上所述，是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象：现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。 
天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴明的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。 
这种动物的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而犷野。虽然力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物；如果它们受到其他动物的攻击，它们并不屑于和对方搏斗，仅只把它们赶开或者把它们踏死。它们也是成群结队而行的，它们之所以聚集在一起，纯粹是为着群居之乐。因为，它们一无所畏，原不需要团结御侮，但是它们互相眷恋，依依不舍。由于草木足够作它们的食粮，由于它们有充分的东西来满足它们的食欲，又由于它们对动物的肉毫无兴趣，所以它们绝不对其他动物作战，也绝不互相作战，也不互相争夺生存资料。它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事件，而这类事件正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其原因就是它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。 
在所有的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的；因为，如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比，就发现驴子长得太丑，狮子头太大，牛腿太细太短，和它那粗大的身躯不相称，骆驼是畸形的，而最大的动物，如犀，如象，都可以说只是些未成型的肉团。颚骨过分伸长本是兽类头颅不同于人类头颅的主要一点，也是所有动物的最卑贱的标志；然而，马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。马一抬头，就仿佛想要超出它那四足兽的地位。在这样的高贵姿态中，它和人面对面地相觑着。它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驴耳太长；它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端：马尾和鹿、象等的短尾，驴、骆驼、犀牛等的秃尾都大不相同，它是密而长的鬃毛构成的，仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来，因为长出鬃毛的那个小肉桩子很短。它不能和狮子一样翘起尾巴，但是它的尾巴虽然是垂着的，却于它很适合。由于它能使尾巴两边摆动，它就有效地利用尾巴来驱赶苍蝇，这些苍蝇很使它苦恼，因为它的皮肤虽然很坚实，并且满生着厚密的短毛，却还是十分敏感的。
关于马的传说
关羽赤兔马
《三国志·魏志·吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽的人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
刘备的卢马
的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。刘备凭的卢马脱险，被传诵为义马救主。后一般以“的卢马”形容快马。辛弃疾《破阵子》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”
历史典故
这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。等到短兵相接，刘备望见张武坐骑“极其雄俊”，大为赞赏赞曰：“此必千里马也”，赵云即时领会了主公的意图，挺枪而出，“不三回合”，便斩将夺马。等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答刘表，于是欲将此马送给刘表。不料，刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明，吓得刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵，刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告，一边疯狂地抽打着的卢一边大叫：“的卢，的卢！今日妨吾！”那马忽然从水中涌身而起，一越三丈，飞上对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了，对这匹救命的宝马无限珍爱，后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，从此后的卢马也失去了踪迹．
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引《世语》：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：‘的卢，今日危矣，可努力。’的卢乃一踊三丈，遂得过。”
唐太宗昭陵六骏
1、白蹄乌
据《全唐文》(卷l0)收录唐太宗昭陵《六马图赞》记载，骏马“白蹄乌”是武德元年(618)九月至十一月间，李世民与薛仁杲(薛举之子)在浅水原(今陕西长武县东北)作战时的坐骑，列于祭坛西侧三骏之末位(由南往北排列)。该马通身毛色纯黑，四蹄俱白。
2、特勤骠
骏马“特勤骠”是武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马邑(今山西朔县境)的刘武周势力，收复河东失地时，与刘武周大将宋金刚等作战时的坐骑，排列于昭陵祭坛东侧首位。此马毛色黄里透白，喙微黑色。
3、飒露紫
“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。“飒露紫”是六骏之中惟一旁伴人像的。
4、什伐赤
“什伐赤”是一匹纯赤色骏马，排列于祭坛东侧末位。关于 “什伐赤”的名称，日本学者原田淑人认为：“什伐”或译作“叱拨”，是波斯语“阿湿婆”的缩译，即汉语“马”的意思(见原田毅人《东亚文化研究》，东京座右宝刊会1944年版)。5、青骓
“青骓”为一匹苍白杂色骏马。据岑仲勉、葛承雍等先生考证，有可能是来自西方“大秦”国的骏马，“青骓”之“青”不是泛指一种颜色，而是来源于突厥文“cin”或“sin”，在汉语中音写为 “秦”，“秦”、“青”同音，故称之。
据文献记载，骏马“青骓”是李世民和窦建德(隋朝末年河北、山东一带的农民起义军领袖)在洛阳武牢关交战时的坐骑，列于祭坛东侧三骏中间。武牢关大战，李世民最先骑上“青骓”马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，左驰右掣，打跨了窦建德和十几万大军，并在牛口渚(今河南省汜水县西北12．5公里处)俘获了窦建德。一场大战下来，骏马“青骓”身上中了五箭(前边一箭，后面四箭)，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。石刻 “青骓”呈疾驰之状，显示出飞奔陷阵的情景。武牢关大捷，使唐朝初年的统一战争取得了决定性的胜利。
因此， 李世民称赞“青骓”马：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”
6、拳毛騧
“拳毛騧”是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北，与刘黑闼(原窦建德部将)在沼水(即漳水，在今河北省曲周县境内)作战时所乘的一匹战马，列于祭坛西侧三骏石刻中间。马黑嘴头，周身旋毛呈黄色，原名“洛仁騧”，是代州(今河北代县)刺史许洛仁在武牢关前进献给李世民的坐骑，故曾以许洛仁的名字作马名。许洛仁死后陪葬昭陵，其墓碑上就记载着武牢关进马之事 (见《昭陵碑石》《许洛仁碑》，三秦出版社1993年版)。后人或因马周身旋毛卷曲，又称“拳毛騧”。一般认为，马身若有旋毛是贱丑的，但此马矫健善走，蹄大快程，贵不嫌丑，故用“拳毛”作马名，以表彰唐太宗不计毛色，不嫌其丑，善识骏马的眼光。葛承雍先生研究认为， “拳毛”音源于突厥文“khowar，kho”，汉文在《北史》中称为“权于麾国”，在隋唐古音中语音对译极为类似。所以，“拳毛”的标准译名应源于“权于麾”。由此可见，“拳毛騧’，可能是从“权于麾国”来的或者是一匹与“权于麾国”种马通过人工杂交方式培养出来的大良马
 

马 
分类 
界： 动物界 
门： 脊索动物门 
纲： 哺乳纲 
目： 奇蹄目 
科： 马科 
属： 马属 
种： 马 
学名 
Equus caballus 
马 (Equus caballus) 是一种草食性家畜，颈上有长鬃，尾有长毛，马脚长有马蹄。广泛分布于世界各地，原产于中亚草原，4000多年前就被人类驯化，15世纪后，才被殖民者带到美洲和澳洲。 
马主要作为役使家畜，用于骑乘、挽车和载重，在战争和劳作中运用。在历史上起到非常重要的作用。直到工业革命蒸汽机出现以前，一直是主要的拉车动力，以至于后来机器的能力要以马力来衡量。在山区无法行车的路上，马是主要的运载工具。 
在战争中最早也是拉战车，由游牧民族首先发明骑乘，中国直到战国时期赵武灵王胡服骑射才开始出现骑兵，罗马帝国也是后期从中亚游牧民族处学习的骑乘。马鞍也是游牧民族发明的，后来经过不断的改进；马镫是中国人在唐朝后期发明的，一开始只是一个，为便于上马，后来发展为一边一个，波斯人称为“中国鞋”，后来才传到欧洲。直到20世纪末，由于各种战车、直升机的出现和普及，骑兵才开始退出战争。目前骑乘多用于体育竞赛，有的大城市巡警也还用马。 
马也可以作为乳用和肉用，伊斯兰教律法禁止食用马肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用马肉，但后来作用不大，现在法国人、意大利人都食用马肉，日本人认为马肉是营养丰富的肉食。在二战期间，美国允许肉店供应马肉以弥补牛肉供应不足，但二战结束后，在西部牧场主的压力下，又禁止供应马肉。马乳一直是游牧民族的食品，尤其适合酿造“马奶子酒”。 
随着马的使用功能淡化，20世纪后半期，许多国家培育出各种小马，作为宠物。，现在经过几千年人的培育，马的种类繁多，从高达2米到只有0.56米，只有一条大狗大的马，体形各异。 
关于马的演化： 
马的化石非常丰富，所以马的进化过程也被研究得非常详细。马的进化常常被用来作为进化的例子。 马属于哺乳纲，奇蹄目。最早的马叫始祖马，出现于五千六百万年前的北美洲，时值始新世。始祖马个头 只有狗那么大，弓着背，四肢长着多个趾头（前三后四）。由始祖马分化出了林林总总的众多支系。有的支 系越来越大，越来越擅长奔跑，也有的支系向着小型化发展。到中新世的时候以三趾马为代表的马类动物成 了一类十分繁盛的动物群，是地层古生物中常见的化石动物，常常作为地质年代断定的重要依据。现代马的 最直接祖先是出现于一千二百万年前晚中新世的恐马，而现代马则在四百万年前的上新世出现。北美洲一直 是马和马类动物起源和演化中心。马从这里起源并向四周辐射。马通过冰川时期形成的白令陆桥扩散到欧亚 大陆，最后进入非洲。马也通过中美地峡向南美洲扩撒。最晚到大约两万年前，马在北美洲彻底灭绝，南美的马灭绝得更早。原因现在仍是迷。有人认为跟美洲印第安人过渡捕猎有关。 从此，在近五千六百多万年的时间里作为马的老巢的北美洲第一次没有了马的存在，一直到公元十六世纪西班牙人再一次把马带回了美洲。Discovery制作的一期关于马的节目里说道“当印第安人第一次见到西班牙人带来的马的时候，感觉象见到了久别重逢的老朋友”。 现代饲养的马是由欧洲野马驯化而来的。野生的马已经灭绝。现存的普氏野马不是家马的祖先。马的进化历程充满了艰难险阻。马科动物曾经是如此繁盛，前后进化出几十个属，到最后却只有一个属六七种残存至今。马的兴衰历程实际上是奇蹄动物的兴衰历程，奇蹄动物在现代普遍呈衰落的趋势。 
关于马的词汇： 
儿马，公马 
骒，母马 
驹，小马 
骟，去势丧失生育能力的马 
骠，黄色的马 
骝，黑鬃黑尾的红色马 
骃，浅黑带白色的马 
骅，枣红色的马 
骊，黑色的马 
騧，黑嘴的黄色马 
骐，青黑色的马 
骓，黑色白蹄的马 
骢，青白相间，类似兰色的马 
龙，纯白色的马 
驽，跑不快的马，劣马 
关于马的文化： 
在中国传统的十二生肖中排名第七位。 中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。 
昭陵六骏：（古代君王的马） 
昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。 
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。 
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。 
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。” 
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。 
白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。” 
特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。 
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。 
飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。 
关于马的诗：：“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 
“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” 
“开张天岸马，奇逸人中龙。” 
“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。” 
“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” 
“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” 
[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] 
[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 
《诗经·小雅·车攻》 
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 
《楚辞·离骚》 
胡马依北风，越鸟巢南枝。 
汉·无名氏《古诗十九首》 
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 
三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 
白马饰金羁，边翩西北邓。 
三国魏·曹植《白马篇》 
蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 
南朝梁·萧纲《系马诗》 
懔懔边风激，萧萧征马烦。 
隋·虞世基《出塞》诗 
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 
唐·王维《观猎》诗 
竹批双耳峻，风入四蹄轻。 
唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 
唐·孟郊《登科后》诗 
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 
唐·刘禹锡《始闻秋风》诗 
长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 
宋·柳咏《少年游》词 
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 
宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗 
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲 
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。 
元·刘因《山家》诗 
马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 
明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 
四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。 
马的成语： 
1【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 
2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 
3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。 
4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 
5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 
6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 
7.【老马识途】喻经验丰富的人。 
8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 
9.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 
10.【车水马龙】形容繁华热闹。 
11.【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 
12【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 
13【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 
14【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 
15【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 
16【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 
17【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 
18【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 
19【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 
20【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 
21【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 
22【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 
23【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 
24【声色犬马】形容生活非常糜烂。 
25【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 
26.马叫人欢 
27千军万马 
28马不停蹄 
29万马奔腾 
30快马加鞭 
周穆王八骏 《拾遗记》： 
一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。 
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 
人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 
马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 
关于马的歇后语 
马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。 
马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。 
马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。 
马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。 
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 
马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。 
马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 
马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。 
马长犄角骡下驹——怪事一桩。 车马炮临门——硬将军。 
好马遭鞭打——忍辱负重。 骏马驮银鞍——两相配。 
骑马不带鞭子——拍马屁。 骑马吃豆包——撒了馅儿。 
偷马贼挂佛珠——假正经。 辕马拉套——不受重用。 
千里马拉犁耙——大材小用。 船上跑马——走投无路。 
火烧纸马店——迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 
矮子骑大马——上下为难。 冰凌上跑马——站不住脚。 
木排上跑马——蹩脚。 瘸脚驴跟马跑——赶不上。 
小娃骑木马——愿上不愿下。 半天云中跑马——露了马脚。 
到了悬崖不勒马——死路一条。 扛着口袋牵牵着马——有福不会享 
路遥知马力,日久见人心 
人在衣裳马在鞍；风马牛不相及