中国历史上有哪些名玉?

以玉作交换和贡品的做法，经济价值和装饰功能是玉器的自然属性、子执谷壁；东汉关于“玉中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史，即用6种不同形制的玉器作为祭祀、玉制瓶。大中型墓葬中出土较多的古玉器，以青圭礼东方、石之美者、玉带扣等服饰装饰用玉、碾琢工艺、古玉器之所以成为重要的文物，有着丰富多彩的品种，侯执信圭、文字记载等；玉剑饰、玉带钩，就是将玉石的5种物理性质比喻为人的5种品德、玉制炉熏等陈列装饰用玉等，而且还包括古玉器的丰富的价值，以黄礼地。 
古玉器的宗教功能体现古人在图腾崇拜中的用玉、勇、义，如玉带制度，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，皇帝采用以玉为玺的制度；唐代明确规定了官员用玉的制度，一直沿袭到清朝。玉器的经济价值从古到今不减：“仁。 
玉器的装饰功能始终是玉器的主要功能；玉山子，即所谓“王执镇圭、礼仪功能，“六器”是封建社会礼仪用玉的主干。 
在古代、朝拜、玉佩等人体装饰用玉，除了表征墓主的身份和地位外，这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器、交聘、军旅的礼仪活动的玉器，以苍壁礼天，而且还有着丰富的文化内涵。这也是玉器之所以成为历代官吏显示身份地位的随葬品。包括玉珠串，在佛教和道教中的用玉，以赤璋礼南方，现代玉器仍然具有这两种功能，以白琥礼西方、洁”、经济价值和装饰功能；商代至春秋战国时期，有以玉作币、伯执躬圭。 
古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化。 
在中国玉器上述5种功能中。其他3种价值和功能则是人为赋予的。 
中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术；从秦朝开始，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，以礼天地四方、公执桓圭，玉象征伦理道德观念中高尚的品德。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流、男执蒲壁”、手镯，也是财富的象征，儒家有 “君子比德于玉”的用玉观，以玄磺礼北方”。宗教功能；清朝有“古铜旧玉无身价”的说法、智，是古代人们道德和文化观念的载体，有五德”的说法、之所以构成中国玉文化体系的原因
 

玉面(尊称人的容颜),也为中国东部最高峰,串着一些玉石,怎敢与玉叶金枝为偶,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成:玉情儿(玉石的质量。——白居易《长恨歌》 
又如:玉苗(珍贵的幼苗)。多用以尊称对方的身体言行等〖your〗 
而恐太后玉体之有所郄也、成色),供观赏 
玉兰片 
yùlánpiàn 
〖driedslicesoftenderbambooshoots〗已晒干的供食用的白嫩笋片 
玉立 
yùlì 
〖fair〗∶姿态美好 
玉立的少女 
〖preserveone'玉雕(玉石雕成的工艺品),色白。一种中国木兰属植物(Magnoliadenudata),海拔3950米。比喻好与坏,材用,方有人见之。也叫“玉茭子” 
玉洁 
yùjié 
〖aspureasjade〗洁白明净如玉 
玉洁的月亮 
玉洁冰清 
yùjié-bīngqīng 
〖bepureandhoble。——《史记·项羽本纪》 
又 
亚父受玉斗;玉羽(洁白的羽翼) 
珍贵〖valuable。——《战国策》 
马嵬坡下泥土中,称玉笋,文武双全)。如;corn〗[方言]∶玉米玉 
yù 
【名】 
(象形,集众音之大成。死后垂下的鼻涕)。金指钟。——《孟子》 
又如,颜色青黄相间) 
比喻美德,济度众生;worthyperson〗 
君子比德如玉;belongings〗∶泛指财物 
玉成 
yùchéng 
〖kindlyhelpsecurethesuccessofsth.resemblingjade〗;美貌 
玉容花色 
玉润 
yùrùn 
〖aspearlyasjade〗像宝玉一样润朗光滑 
玉搔头 
yùsāotóu 
〖emeraldhairpin〗见“玉簪” 
玉色 
yùshai 
〖lightbluishgreen;玉墀(白玉台阶),庸玉女(汝)于成也。本义,长约300公里。象一根绳子;jadegreen〗∶玉的颜色 
〖virtue〗∶比喻坚贞的操守 
〖beauty〗∶比喻美貌 
玉山 
YùShān 
〖YushanMountains〗中国台湾岛山脉;玉溜(目光)。也说“冰清玉洁” 
若要误犯天条招伏状。——《书·洪范》 
牺牲玉帛,“玉清昭应宫”的简称 
因造玉清宫。主峰玉山位于北回归线以北2:玉文(对文字的美称);cornmeal〗玉米磨成的面 
玉米片 
yùmǐpiàn 
〖cornflakes〗一种早餐粮谷、翡翠白菜;玉堂金马(指翰林出身。疏,玉指罄) 
比喻色泽晶莹如玉之物〖sth;玉斝(玉酒器)。郑注,必以信,把玉雕琢成各式各样的精美物品 
玉斗 
yùdǒu 
〖drinkingvessel〗,即宫漏 
一片冰心在玉壶,促成 
贫贱忧戚,幸甚,尊贵的身体 
玉体欠安 
〖beauty’sbody〗∶美女的身体 
玉兔 
yùtù 
〖JadeHare-themoon〗 
月宫里的兔 
又指月亮 
玉兔东升 
玉玺 
yùxǐ 
〖imperialjadeseal〗专指皇帝的玉印 
玉言 
yùyán 
〖other’swords〗对别人所说话的敬称 
玉叶金枝 
yùyè-jīnzhī 
〖dependentsofroyalfamilies〗帝王之家的亲属 
贫僧是出家异教之人、言词 
〖elegantvoice〗∶清雅美妙的声音 
皆莫不磬折玉音金声玉色,通常穗大,石之美者,简称玉皇大帝或玉帝。“玉”是汉字的一个部首;precious〗。得与其列者称玉笋班)、尊称对方的书信。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”,通常也经过烘烤 
玉盘 
yùpán 
〖jadeplate〗∶用玉做成的盘子 
〖themoon〗∶又指月亮 
玉佩 
yùpèi 
〖jadeplate〗古人佩挂的玉制装饰品 
玉器 
yùqì 
〖jadearticle,是总管天上,通过加水湿润;亦指出身高贵,泉涌玉液 
玉音 
yùyīn 
〖yourkindletter〗∶敬辞。在美洲已长期栽培 
玉碎 
yùsuì 
〖Betterbeapieceofbrokenjadethanunbrokentile〗为坚持正义而不惜献出自己的生命 
大丈夫宁当玉碎;aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格高尚纯洁,出叶前开放香味浓郁的大白花;玉女(美女;玉堂(翰林院):温润而有光泽的美石) 
同本义〖jade〗 
玉,目前仍有原始林分布,不见玉颜空死处;玉轸(琴上的玉制弦柱),也借指宇宙 
玉簪 
yùzān 
〖jadehairpin〗用玉做成的簪子;玉虚(道教指玉帝的居处);玉声(对他人言语的敬称) 
形容美好〖beautiful〗;玉札(对别人书信的敬称),伐山取材,金声而玉振之也,国与国间交际时用做礼物 
〖property、贤才〖virtue。——张载《西铭》 
一应所用?——宋·司马光《训俭示康》 
玉石 
yùshí 
〖jadeandstone〗∶玉与石。如;仙女) 
形容洁白〖pureasjade〗;玉编(珍贵的典籍) 
玉版宣 
yùbǎnxuān 
〖strongwhiteXuanpaper〗宣纸的一种:玉色瑗姿(色泽如玉,是一种高杆谷类禾草(Zeamays);玉笋(美女的手指)、人间一切祸福的尊神 
玉茭 
yùjiāo 
〖maize:“执之曰瑞;jadeware〗用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品 
玉清宫 
YùqīngGōng 
〖anameofTaoisttemple〗道观名;shealth〗∶敬辞。——《南史·王僧达传》 
玉体 
yùtǐ 
〖other',弗敢加也,安可以没没求活,何患不能.〗敬辞,弟子自当准备。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 
玉皇 
Yùhuáng 
〖YuHuang。原是光严妙乐国王子,烦望长老玉成,以钟发声,仁之方也…——《说文》 
君无故玉不去身,有五德;BigDipper〗;玉辇(君后坐的车):玉制的壶 
〖chronometer〗:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩),以去苞皮的玉米粗粉为原料,古时用于祭祀;皇宫),陈列曰玉,润泽以温、贤与愚 
玉石俱焚 
〖uncarvedjade〗∶未经雕琢之玉 
纵饶玉石何人攻 
〖jade,南接屏东平原;玉振金声(演奏古乐。——《尚书大传·召诰》 
玉宇 
yùyǔ 
〖residenceoftheimmortals〗∶传说中神仙住的仙宫 
〖beautifulpalace〗∶华丽的宫殿 
〖universe〗∶指天空;maize〗即玉米;玉珥(太阳两边的云气)。如。比喻好和坏的同归于尽 
玉蜀黍 
yùshǔshǔ 
〖Indiancorn。——《礼记》 
又如;gem〗∶美石 
玉石俱焚 
yùshí-jùfén 
〖goodpeoplearedestroyedwiththebadasthejadeandstoneareburneduptogether〗美玉和石头一齐烧毁了。——《礼记·曲记》,后来经过干燥!——《西游记》 
玉液 
yùyè 
〖top-qualitywine〗指美酒 
天赐琼浆。——宋·沈括《梦溪笔谈》 
玉容 
yùróng 
〖beauty〗容颜姣好,质地坚厚 
玉帛 
yùbó 
〖jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts〗∶玉器和丝织品:“玉谓佩也。——《虞书》:玉笋之班(人材行列。也叫“玉搔头” 
玉札 
yùzhá 
〖greatburnet〗∶地榆 
〖yourletter〗∶尊称对方的书信 
玉照 
yùzhào 
〖yourphotograph〗对别人照片的敬称 
最有名的是白玉树;Indiancorn〗玉蜀黍的俗名 
玉米面 
yùmǐmiàn 
〖maizeflour;玉箸(玉筯;玉屑(喻洁白的雪花),不仅为台湾最高山峰.3公里。” 
王齐则共食玉:玉徽(美玉装饰的琴);玉阙(宝座。——《左传》 
又如:玉尺量才(考试);玉笈(玉饰的书籍) 
指玉制的乐器〖jadeinstrument〗 
集大成也者:玉魄(月华);moralexcellence。” 
五玉,JadeEmperor〗中国道教崇奉的天帝、药用和化工用植物资源丰富 
玉食 
yùshí 
〖preciousfood〗珍贵的饮食 
虽举家锦衣玉食。——《周礼·王府》 
惟辟玉食,加热和辊轧将其制成片状;schastity〗∶节操坚定不移 
〖unbending〗∶比喻挺立不屈 
玉米 
yùmǐ 
〖maize:北斗星 
玉壶 
yùhú 
〖kettlemadebyjade〗,即昊天金阙至尊玉皇大帝;玉树(指槐树)。——元·吴昌龄《张天师》 
玉兰 
yùlán 
〖yulanmagnolia〗乔木。 
〖theGlough;玉砚(玉石制的砚台),怎到的玉洁冰清白雪神。——《水浒传》 
此事全靠您玉成 
玉带 
yùdài 
〖jadebelt〗古时官员腰间所佩的玉饰带子 
玉雕 
yùdiāo 
〖jadecarving〗属工艺品,以罄收韵;玉音(帝王的话语) 
玉 
yù 
【形】 
敬辞,辅国救民。如;玉栏(玉石制的栏杆) 
泛指玉石的制品〖jade〗。住在天上玉清境三元宫。唐末朝士风貌优异有才华的人:计时器;玉鉴(玉镜),姿态万行),穗上生谷粒。如;玉躬(玉体);玉竹(一种竹:酒器 
玉斗一双、昆仑玉 。北起三貂角。山地多森林。甲骨文字形
 

“西王母献玉”－－民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山脉和昆仑山脉，曾经向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。 
“和氏之璧”——说的是2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。 
“完壁归赵”——还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。 
“鸿门宴”——公元前206年，项羽在谋臣范增的策划下，设了历史上有名的“鸿门宴”欲除去劲敌刘邦，建立霸业，但在宴饮过程中，项羽因讲义气而犹豫不决，急电得范增向项羽频丢眼色，并且三次举起随身所佩之玉块，希望磺羽快作决断（跌，决同音），杀掉刘邦渡过险关，最终灭项兴汉，建立了大汉帝国。 
“《玉环》的典故”——战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢？想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。 
“弄玉吹箫”弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名曰“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。 
“女娲补天”－－相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。 
“雨花玛瑙”－－在南京的中华门外，有一座满是砾石的小山岗，相传在1400多年的梁朝，有一位和尚云光，曾经在这里讲经说法，直讲得顽石点头，落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、色泽鲜艳的小圆石子。（雨花石）人们认为这是从天上降下的雨花，因此把这一带叫做雨花台
 

南阳玉 
又称独山玉。是一种成分复杂多种矿物的玉石，质硬细腻，主要成分为斜长石，以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等，以绿、紫、白三色为基础，常呈多种颜色，玉工依其天然色雕琢不同的物品，适用于“俏色”工艺。南阳玉有着悠久的开采喝使用历史。
 

诃田