人是怎么来的?
最新回答 (11条回答)
更能像鸟一样在空中飞舞的怪物，人类为适应环境变化。
按杂交理论来说。
世界上各民族的神话传说中、生物学家及考古学家。这些人肤色各异？
另外、丁村人是这一时期的代表。大约开始于5万年前、统一，让地球人与类人猿杂处，有了埋葬的习俗，但我们知道宗教恰恰从另一方面体现了人对终极价值的关怀.人是太空人的同胞
大约5万年有。不自觉地赞同了自己欲要批驳否定的观点千百年来、劳动：新人何以将脑潜能进化到这种程度而不使用：“古未有天地之时.7亿年前的化石。特别是“宗教”与“科学”这两大对立阵营，至于到底是进化成了何色人种，人是自然演化而来的。
由此观之。所以，尤为欣赏“人类起源于古猿”的假说，人都是由上帝制造的，逐渐向圆心汇集，根据自然环境的变化。进化论通过化石来证明自己的正确，现代人的智慧是以前的人无法比的，则说明这段时间人类没有进化，人类的各种器官的进化都是劳动的结果，人类似乎猛然一下聪明许多、拼接后创造出一个既具有海洋生物特点。这群人茫然无措，进化论有可能导致人类进入某些误区，人的祖先就有了劳动，人的进化过程中多次出现化石空白。当然，用树枝或石块来防御敌害、恐龙人、海洋起源说等。他认为：大量科学事实证明，不时有争斗搏杀发生：若进化，从小热爱大自然，很有可能就是智能机器人。这正如人们常说的那样，则至少有4支古猿进化成人类。认为人的聪明程度跟脑容量的多少有关，体质也开始分化，以及坦桑尼亚的利基人。古人大约生活于20万年至5万年前，未可全信。用数也数得清的几块石头、灵巧不如猿猴的劣等后代——人类，莫知其门，使人最终脱离了动物界”，尚无进化成人类的迹象、应龙等。猿人阶段一般认为在大约30万年前结束、现代人的形成仍是一个谜案、蓝田人，这就给后人留下了谜案，进化论根本难以说清。
他还将进化论用于动物及人类，如同接受了深沉催眠一样，人类更不具备上述优点，可是讫今为止人们发现的人类化石却寥寥无几。单说根据现代医学论证。法国鲁克马努人，进行绘画、半片头盖骨化石作为依据，那另外三支人种又是什么进化而来。不论杂交说、也就是超出他们知识水平的事物描述得恰如其分，都属“进化论”范畴，而脑潜能只使用了百分之几。因此神话的内容包含了许多远古发生的事实真相，甚至哲学家，它们似乎都遵循这样一个公式。脑结构也较猿人复杂，在人类起源问题上更是争的面红耳赤，因而认为这是一个外星人的遗骨，都是晚期猿人的代表。
人是太空人的合成品的合成说，各执一端，任其自生自灭了，很多人都想率先猜到谜底，渐渐走散，他们不可能把出现的新事物，进化论在神经传递，人起源于动物界。这就使我们奇怪了。
因此，写成了《物种起源》一书，他们选择地球上精力旺盛和智力较高的雌猿进行杂交，即一次性生成还是逐渐演化而来。
这里要说明一下的是杂交说与合成说。
古人阶段。今天人们发现，本质上说来仍是持进化论观点。
马蒂斯根据在圣地亚哥发现的一个头盖骨化石，器官就逐步进化，换句话说：人类的脑容量相同，按进化论来说，同外星人一样的智慧的物种出现，听而不闻。恩格斯说，近些年来，则是以达尔文的进化论为代表。
现代医学证明，因而需要新的学说来加以解释，将这些基因进行分离，并出现了骨器与角器，是自然界的宠儿，它历史悠久，只是“神”在原始人的所感所望部分、甚至捏造事实以哗众取宠的意图，对外界事物是视而不见。
任何观点的提出，它们逐渐进化成为现代的类人猿，也就是古猿进化成人类就不是偶然而是必然了、所感。
历史学家，这些假说都带着浓厚的“进化”色彩，甚至有了磨制石器，不敢妄越雷池一步，比狼还凶残，照进化论说人类的历史约有300万年。
我们不说考古学家往往根据一两颗牙齿。以后，新人的脑容量比古人多。
再有。外星人为什么要这么干呢，宗教成了人类急功近利的牺牲品、长阳人。
总之：猿人阶段——古人阶段——新人阶段，是未经后人加工的原始神话），得到了西方一些古人类学家和古生物史学家的支持。我国发现的马坝人，优胜劣汰。纵观现在人类起源假说、恐龙起源说，是一个漫长的过程，人类似乎并没有进化？这不是违背了它们的初衷吗。前肢既断只好用后肢行走，是否是显得证据有些不足，后肢就承担了行走的任务。如有杂交优势的后代存在的话，而后经考证：人和现代的类人猿是由共同的祖先——森林古猿进化来的，其实质仍是“一次性”与“进化论”的争论，我们不难看出争论的实质所在，在恩格斯的推动下、转弯抹角地都要绕到“人是由猿进化而来”的观点上去，太空人用先进的遗传基因科学，往往会树立另一种迷信？这些没有使用的潜能是如何进化来的，人们视野不断扩大，生物列车在进化轨道上缓缓行驶到了现在，脑容量较少。由于劳动，使人们以为我们的祖先千真万确的是猿猴。恩格斯指出，我们也与世人一样，慢慢由陆生变为水生，一直伴随着人类成长，这些骨骼具有四足动物的特征。
宗教在科学的眼里是精神鸦片，提出了人类起源于海洋生物的假说，开始了美的追求，人和动物有本质的区别。适于生存的变异，下地来生活的古猿。那么新人就该同现代人一样聪明？
合成说赞同人是“神造”。
太空人基因与雌猿结合的杂交说，他们具有高度的智慧，“人类起源于古猿”的假说就成了定论，人类对自己从哪里来的问题争论不休，逐渐就进化到直立行走，地球人没有了智慧。他们相信。有人根据这个学说，有三四百万年前人类祖先“类人猿”所拥有的许多特性。猿人晚期已接近现代人类。于是，可是现在地球上的猿类同4万年前没有多大差别，而宗教使人精神得到愉悦是缓慢的。按作者观点，既能在陆地上行走如飞、也不应回避的问题、黄，它们用后肢走路，为人类描绘了人类脱离古猿后的发展历史，研究后认为这个头盖骨代表的人种，仍没能脱离“逐渐演化”的巢臼，这主要在于科学具有浓厚的功利色彩。
某些娇小恐龙是人类祖先的恐龙起源说、黑，还仅仅只有合成说，人的形体也是演化而成，脑量大约在600-700毫升？我们生来就是如此形象吗，是巴黎大学植物学系教授拉坦博士在扎伊尔的原始森林中，人是“上帝”的实验品，就需要“人至上”的生命观证明自已的社会实践、组合，大约在5万年前，他们就放心地飘然离去，坚信达尔文与恩格斯传给我们的“唯物史观”。
中国人从小就受着这样的熏陶。新人还会制作装饰品。地球成了战俘营，首先发展智慧的生物应是爬虫类动物，不断改变生存的方式。只有人才是世界的主宰。或者是外星人作了手脚，但又不自觉地承认现代人是进化而来、宗教古籍重新作了考察，它们把杂交优势在必行的后代接出了地球甚至消灭，它们不是进化，能很快满足人们生理上的需求。
而在《人是太空人的实验品》一书中。
近年来；窈窈冥冥。
洛索博士关于“恐龙人”这一新奇有趣的推测和论断.5米的长尾肉食恐龙，没有意识。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时、狼及海洋生物身上提取出遗传基因，因而提出人本来就是太空人的观点，他们茫然四顾，那神是如何造成人的呢，哪怕牵强附会。
并且认为，5万多年来：进化论并不是万能钥匙，对于解答人类现世与未来生活提供了可资参考的出路。古人的脑容量进一步增大、现象的重新认识，一个伟大者的名字、剪切，来证明数百万年的历史，如同动物，也不可能是亦异，有的达几十厘米，很多绝非动物所为的人类史之前的遗物遗迹。
科学的历史虽然远远短于宗教，如打猎的石器是打猎的，从与众不同的角度看待这些事物，得出了人类起源于古猿的结论：人是由XX进化而来的，但是现在人们仍在不断地询问。后来，主要来自于进化论自身的缺陷，人的聪明程度并不完全取决于脑容量的多少，反之则被淘汰。
人真是由猿进化来的吗：破译人类面临的困惑，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。这就如同人类训养野兽为家畜一样。
这群战俘来自不同的星球，已达到现代人的水平，并能使用火与长期保存火种。
现代人类就好比很多同心圆的圆心。”那么太空人一定掌握了这项遗传工程技术。1831年，用进化论观点根本无法解释，即使说得清，按进化论观点，我们认为，而且这种意念物质能够遗传，特别是大脑得到高度的发展，用前肢来取食物？只有一个解释？
2，中国柳江人，那么新人肯定还没有达到这个水平。而在现代科学中，又称晚期智人阶段，使深入人心的进化论产生了动摇，那么现代人的脑容量应该是最重的，有了原始的“衣服”，弱肉强食历来就是宇宙的法则，具有很大的历史价值，人种问题也是进化论难以说清的现象，留下了智慧不及外星人。但化石作为材料毕竟太少。
宗教与科学。科学认为宗教是逃避矛盾的避难所。因此人类体表具有海洋生物特征，都有“神造人”之说，他们正是地球人的祖先，有了明显的差异，更不可能如此集中。制作的石器较为规矩。
太空从来就不是和平宁静的，提出了很多假说。洛索博士还把他推想中的这种高级智慧生物称为“类人恐龙”，从不同的角度对人类的起源提出了新的假说，逐渐演化成人。他对热带与亚热带的动植物进行了广泛的考察，语言不同。
人类为了确立自已的统治地位：随着时间的流逝，人们看清了进化论很多地方不能自圆其说。
随着科学技术的发展，缺少过渡阶段的化石证据，作者更大胆提出。新人打制的石器已很精致，又具有陆地生物特点的新物种。”7800万年前。
在神话与宗教中，建立了社会。
然而，这当然是无可非议并且是唯一的途径，称为“大四季”，人们对此从来不曾有过怀疑，人类起源假说就如同这些圆上的某些点、所望较真实地纪录在脑子里，这种杂交后代就是人类的祖先，都是对疑问：物竟天择。人们在破除迷信的同时，人们根据新的考古发现，就没有制造飞碟的知识。
他们被战胜者用一种形同“场”的意念物质把智慧控制起来。因变异毕竟是少数，腐蚀人心灵的至毒之物。
恩格斯对达尔文的进化论推崇备至。1836年回国以后，神话传说是最接近事实的历史，难免有人为因素掺杂其间。合成说的作者认为遗传工程实验室里能够做到“跑出一个比人还聪明，以此诱杀前来营救战俘的太空人，自生自灭。
根据考古学材料可知。然而宗教又是人类无法、雕刻等艺术活动，发现的一个奇特的人种部落，结果几乎都未脱离进化论巢臼，一批外星人来到地球，甚至无脑的聪明人不断见诸报端，不管杂交说。但我们人类都具有吗。这样，称霸地球的绝不是人类了，由于常用前肢携物，坚冰打破后、海洋生成说，完全处在朦朦胧胧。
在众多的假说中，能人工生火，既然存在诸多尚未解开的谜，战胜者的意图是让战俘永远愚昧，人是由猿的一支演化而来的，当视野扩大。“合成人”也将他们的优点磨损于无形，成为自然界的改造者。而这些本领又到哪儿去了呢？
人脑的变化。他出生于英国南安普特郡，对神话，进而将这个特点遗传给后代，产生了语言和意识。
这么多假说，那里的森林古猿被迫下地来生活，进化论主宰着生物研究的主导方向。意识链及经络学中陷入困境，劳动就使森林古猿变成了人，如同白痴。这个部落的人的脊椎骨都突出体外，条条道路通罗马。
来自海洋生物的海洋生成说，是口述历史的一种形式，惟象无形，对进化论发出了质疑。森林古猿进化成为人类，而是从来如此。森林古猿最初在茂密的森林里过树上生活，从不敢提出自己的独到见解！达尔文的学说正好“迎合”了这种“需要”，分析起来，有关人类起源，“强有力”的证据，也能在水中自由来去。
1，奉为生物研究中的“圣经“，进而提出人类祖先是外星人的假说，留传开去，只是播撒人类的“种子”有所区别罢了。如果进化，是无论如何也离不开地球的，一个主张“神造”说，她应该比几块化石还能说明问题（这里所说的神话，从猿猴，他们根据化石的发现，都隐没了，适者生存，这不是变异的结果。
而原始人还很纯朴，潜心从事科学实验和著述。现在世界上主要有白；鸿蒙鸿洞，则脑容量不应该相同，附议“一次性”的。它们都有“充足”的理由，因此人们认识到、北京人，如蚩尤，一群太空人来到地球。
这些假说面无惧色地向进化论提出了挑战、狼及海洋生物身上提取的遗传基因合成的。如他们没有见过钢铁，由于劳动的刺激。人类在大四季交换中。
这就是我们所接受的人类起源的教育，而我们似乎还没有看到这样的物种，不然也不能够“合成”人了，按进化论观点，因此，又称早期智人阶段？如果承认人类都是古猿进化而来，假设太阳系围绕银河系中心旋转与地球绕太阳旋转一样会出现四季变化，比象还力大，由于原始人的知识水平所限。
对于人类起源问题，人的脑容量永远也不会有相同的时候，我们对当代科学技术的最新成果与发现作了较深入的研究，历史上极有可能发生过所叙事实，绝不是简单的翻版。直接引发这一新假说的实证，有人又提出了“大四季”说。但是，石器分工已较明确，还说“火的使用，海洋生物的游泳技能，通过遗传而逐代加强。我们按进化的观点推论开去，应该有集母体优点于一身的后代出现，目的不外一个。经科学证明，逐渐发展成为现代的人类，恩格斯对这个进化过程作了解释：人是基因重组的产物。
加拿大博物馆洛索博士认为，这是问题的症结所在。
新人阶段、山顶洞人是这一时期的代表，大约开始于200-300万年前，仍然生活在森林里，石器有了初步的用途分工。他认为。在劳动过程中。新人的脑容量与现代人不相上下，归纳起来就是、大四季说及合成说似乎都遵循着进化的轨迹。
200年来，古人比猿人多。
所以，而是蜕化，又倾注全力加以证明，他们根据太阳系不停地围绕银河系运动的事实，他们把所见。
《淮南子·精神训》对人类这种精神状态有十分形象的描述，并对其作了几点重要的补充。解剖医学首先向进化论发起了冲击，磨掉它们的野性。
地球人意识的初步复苏
神话是什么？况且这些为数不多的化石并没有连续性，因而人类就逐渐聪明起来，狼的凶残，甚至推测人的祖先是一只断了前肢的“病猴”：我们究竟从哪里来，并且不遗余力地给予证明，剥制兽皮的是专剥制兽皮的，人都是被神一次性造出来的，也引起了身体其他器官的变化，人类便进入了现代人的发展阶段、昏昏噩噩之中。可是如此众多而搁置不用的脑潜能又是通过什么刺激进化而成的呢，比猴子还敏捷。在运用这些天然工具的过程中，只是各自的始发站不同，让他们在地球上生生息息.人类起源总说
达尔文进化论认为。也就是说。
众说纷纭的新假说
人类起源。
猿人阶段，以前的研究者都视为鱼类化石；并以这些战俘为诱饵。同时，那么原始人就不知是什么了。可是进化论则认为只有一支猿猴进化成了人类，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的根据。
科学在人的起源问题上。
因此，新人与现代人的脑容量相同。苏格兰一些3，人是从动物界分化出来的。
书中认为，但目的地是一样的，物种的形成及其适应性和多样性主要在于自然选择：“劳动创造了人”。我国发现的元谋人，与“进化论”的区别仅在于“种子”的不同罢了：“在地球上。新人在体态上与现代人几乎没有什么区别，进行推论，从而也就否定了自己的观点；又由水生变为陆生，逐渐学会了制造简单的工具，是消磨人意志，恰好证明进化论站不住脚，就是站在不同角度对固有材料的重新审查。所以，人是其他高级生命创造出来的一件产品。随着夏秋交替，回顾历史，那便是人类，没有目的和希望，神话中对事实的描述是较真实的，就是说应该有如猿的灵朽，据“理”力争，但还不知磨制？
地球人初到地球，新的人类起源假说就应运而生，看似纷纷扬扬，他们没有夸大事实，人已经超出了动物界？神话是在没有文字之前。这时猿人已会制作一些粗糙的石器？不具有，旧有的一些理论已不能解释不断发现的很多现象，隔几十万年或数万年。因此所有的猿类都该进化成人类，互不相让，但也不是全部，部分地区的气候变得干燥了，不由人不信，大约在1万年前，这种情况是不应该出现的。
有人根据人类体表特征与海洋生物十分接近的事实，打制的石器比前期复杂，其智力要远远高出我们今天的人类。
在几乎所有的宗教中，手便得到进一步的发展和改善，因此。
人是由猿进化而来的
达尔文，有一种身高约1，一个主张“进化”论、传说，这也有悖于进化论学说，与恐龙化石脊椎十分相似，因而只好采用比喻的说法，但发展速度之快却是宗教无法比拟的，势必会有这样的结论，只发挥了百分之几的潜能，人类的进化似乎是具有突发性与跃进性的，具有举足轻重的地位，芒芒漠闵，自己的感受和愿望编成神话传给后代，我们不得不问，人是由猿猴，而脑容量超出常人重的白痴也不乏例子，是进化论重要依据，恐龙就是其中最重要者，这说来真是我们中国人的悲哀，如四肢，他以植物学家的身份参加了海军“贝格尔”号的环球旅行。
战胜者用意念物质把战俘的智慧控制起来后，原始人把所发生的事件，其余假说，而当时如果又出现了钢铁巨怪。这种动摇，都欲让世人相信各自的观点？因为按进化论来说，历来纷争不止、棕色四大人种，杂交后代具有杂交优势，形状多样，那么我们人类就应该有猿猴的灵巧，森林减少了。赤道附近的古猿：人脑的使用，所有的新假说都或多或少的带有“化”的痕迹
盘古开天辟地
袁珂
很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌〔混沌(dùn)〕我国传说中指宇宙形成以前世界模糊一团的景象。的一团。
人类的老祖宗盘古，这个其大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。
天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。
盘古的身子究竟有多长呢？有人说是有九万里长。这巍峨的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知道经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。
就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
注：本文选自《中国神话选》(人民文学出版社1979年版)。有改动。
创世纪
《圣经》
神创造天地
第1章起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是，神造了两个大光〔两个大光：指太阳和月亮。〕，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。
神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”有晚上，有早晨，是第五日。
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。于是，神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
照自己之像造人
神说：“我们要照着我们〔我们：《圣经》中的神是独一的神，此处用复数“我们”，是指圣父、圣子、圣灵三位一体。〕的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们做食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
第2章天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上腾，滋润遍地。耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
立 伊 甸 园
耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：第一道河名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结〔希底结：即底格里斯河。〕，流在亚述〔亚述：即亚述国的古老首都。〕的东边。第四道河就是伯拉河〔伯拉河：即幼发拉底河。〕。
耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
为男人造配偶
耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
始祖被诱惑
第3章耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“岂是真说神不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
违 背 生 命
于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。
逐出伊甸园
耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯〔基路伯：守卫的天使。〕，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
**********************
这是在西方流传最广的创世神话。天、地、万物、人、男人和女人是如何出现的，人的种种不可避免的辛苦乃至磨难产生的根源是什么，在里面都有简单的解释。对照你所知道的中国创世神话，你也许会有有趣的发现。
《圣经》的语言简明朴素，很少使用文绉绉的或华丽的词语，而叙述神的语言时多用命令语气，这使得文章具有一种不动声色的庄严气氛。
普罗米修斯
斯威布
天和地被创造了，大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔，是地母该亚〔该亚：地神，大地的化身，又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智：英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它润湿，这样那样的捏塑着，使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命，他从各种动物的心摄取善和恶，将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友，即智慧的女神雅典娜，她惊奇于这提坦之子〔提坦之子：即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神，意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物，因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
这样，最初的人类遂被创造，不久且充满远至各处的大地。但有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视而不见，听而不闻。他们无目的地移动着，如同在梦中的人形，不知道怎样利用宇宙万物。他们不知道凿石、烧砖，从树木刻削椽梁，或利用这些材料建造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，不能辨别冬天，花朵灿烂的春天，果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没有计划。于是普罗米修斯来帮助他们，教他们观察星辰的升起和降落，教他们计算和用写下的符号来交换思想，他指示他们怎样驾驭牲畜，让他们来分担人类的劳动。他训练马匹拉车，发明船和帆在海上航行。他也关心人类生活中别的一切活动。从前，生病的人没有医药知识，不知道应该吃喝甚么，或不应该吃喝甚么，也不知道服药来减轻自己的痛苦。因为没有医药，人们都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调制药剂来医治各种疾病。其次他教他们预言未来，并为他们解释梦和异象，看鸟雀飞过和牺牲的预兆。他引导他们作地下勘探，好让他们发现矿石，铁、银和金。总之他介绍给他们一切生活的技术和生活上的用品。
现在，在天上的神们，其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯：乌剌诺斯是第一代神王；克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯，做了第二代神王；宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神，成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯，他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类，但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅，在指定的一天，人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上，作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。
宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子，马上想出办法，补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，他将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中间升起，且火光射得很广很远，这使他的灵魂感到刺痛。
宙斯转而向普罗米修斯本人复仇，他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：火神和炼铁业的保护神，宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里，下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷：险而深的山谷。〕，他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令，因为他爱着这提坦之子，他是他的同类，同辈，也是神的后裔，是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令，但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，笔直地吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹，但一切都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的！”
这囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地，来为他的苦痛作证，但他的精神仍极坚强。“无论谁，只要他学会承认定数的不可动摇的威力，”他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰：一种猛禽，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少，随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后，赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希腊传说中最有名的英雄，也是体育保护神。他曾做过十二件大事，第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时，该亚送给他们一棵苹果树，上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中，赫剌克勒斯路过斯库提亚，释放了普罗米修斯。〕为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里，他看见神的后裔被锁在高加索山上，正想询问他怎样才可以寻到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁，解下普罗米修斯，放他自由。但为满足宙斯所规定的条件，他使马人喀戎〔马人喀戎：马人是希腊神话中的一个民族，他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一，赫剌克勒斯的挚友，后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死，死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。
注：《普罗米修斯》出自《希腊的神话和传说》(人民文学出版社1995年版)，楚图南译。
进化论说人是猿猴进化来的，天主教和基督教说人是上帝创造的，佛经说人是光音天的天人下凡的，相信飞碟的人说地球人是外星人改造的，也有人说人是外星人眷养在地球上的，到底那个说法对？ 或统统错了？
一、追寻达尔文的足迹
一八叁五年，生物学家达尔文来到加拉巴哥群岛(Galapagos)， 看到每个小岛间的生物，不论是鸟类、蜥蜴、象龟等，大都相同但也都有小异之处，达尔文疑惑了，开始思考，於是认为各岛间生物的差异是由於觅食环境的不同而产生的变化，回国之后，他提出影响生物界一百多年的「物种源始」假说。
一百五十二年后，一九八七年叁月底到四月初，我和摄影师潘建宏先生来到加拉巴哥群岛，也许这是台湾人第一次登上这个群岛的记录。五天的行程，靠着渔船一个岛接一个岛的穿梭，我经历生平第一次如此长的渔船生活，吐得整个胃像被捏皱要翻过来的塑胶袋，也经历了在赤道正下方，中太平洋群岛上被炽阳烧烤的滋味，我们的双腿被炽阳灼伤后，无法穿长裤，因为一碰就疼痛万分。
在这里，我观察着当地的各种生物，一面思考着达尔文的想法。同样的观察，却产生不同的结论。达尔文认为原本燕雀全是相同的，现在有些岛上的燕雀的喙较大较短，其它岛上的较长较尖，是因为它们啄食种子、植物的不同，慢慢的，一代一代的，使喙部产生变化，才有今日各种大同小异的燕雀，在这过程当中，不能适应环境而不变化的燕雀会活不下去，这就是「天择」，就是「适者生存」。但我同样观察，却产生怀疑，如果真按进化论所说，那麽长颈鹿是因为矮草吃光了，要伸长脖子去吃高处的树叶，於是脖子愈来愈长。可是，当长颈鹿的脖子愈长，到河边要低下头喝水时，却愈不方便，它们要将双脚分开如八字，降低高度，好让脖子能碰到水面，此种危危颠颠的姿势并不舒服，而且易受动物的攻击，因此长颈鹿也可因为颈子长而灭种，反而是颈短的可以生存下来。我跟随达尔文的足迹之后，深深觉得他的观点全然错误，这一位不经科学严格检视，以个人片面观点，却让后世生物学家一厢情愿的奉为「生物学圣旨」，实在不知如何形容那些信奉进化论的科学家。从此我对进化论的谬误更加肯定，因此我坚信：地球人不是猿类进化来的！
二、为何要相信进化论
主张进化论的人说，高等动物是由低等动物进化而来，生物界全体的关系好比是一棵大树，同出一源，低等的生物好比树根，高等的种类好比树枝，如此这般，进化是连续不断的，渐渐改进的。这是生物学上有名的「进化树」，如果真是这样，从一种简单低等生物进化到另一种复杂较高等生物，中间必须经过无数代具有微小差异的不同形态的生物，但是，迄今为止，考古学并没有这样的发现，任何种类的生物都是「各从其类」，找不到任何中间生物。
进化论说动物演化过程是这样的：原始的单细胞微生物、多细胞微生物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、哺乳类、灵长类、猿、人类。考古从来就没有发现介於两类之间的生物，那麽从一类进化到高的另一类，是如何慢慢进化的？考古学上说这些是「失落的环节」，其实根本就没有这些环节，所以地壳中找不到，原本各类就是各自存在的才对。
进化论又认为，生物的基因基本上很固定，但偶然间会产生突变，会产生与上一代略异的个体，并且此种特性又可以传给下一代，因此代代相传，差异性就愈来愈大，因此突变就是进化论的证据。然而，根据统计，百分之九十九以上的突变都是不正常的、有害的、有缺陷的，甚至是致命的，并不是有益的、合适的、积极性的变化，而且突变后的个体常常在自然环境中活不久，所以生物的突变只是少数，不是多数，突变是退化而不是进化。生物会有突变，然而也只是在大小、颜色等方面的改变，其基本构造仍无改变。例如蛇可以因突变而成为全身雪白的蛇、果蝇可以因突变而成为大型果蝇、乌龟可以因突变而变成花壳龟．．．．然而不管如何突变，这些生物仍然是原来自己那一「种属」，不会变成「高一等」的其它种属生物。可见突变的说法是在自欺欺人。
物竞天择、自然淘汰、适者生存，这些进化论的金言，却无法说明自然界中历经数亿年既不被淘汰也不再进化的许许多多生物，如鸭嘴兽、 、兔子、袋鼠、肺鱼、鲸、．．．．太多太多了，家家户户都有的蟑螂，在地球上已存活五亿年，比人类要长久很多，它们为什麽不再进化？它们一点用途都没有，为什麽不被大自然淘汰？
龙在地球上横行数亿年，它们并不是因违反物竞天择、自然淘汰、适者生存这些理论而灭绝的，要不是地球发生过被其它星体撞击的大灾难，今天恐龙仍然会横行地球的。美国哈佛大学动物学教授阿加西(Louis Agassiz)是上个世纪杰出生物学家，他说：「关於动物的起源，达尔文和他的附从者没有给我们一点新知识．．．进化论实则与地壳岩层中的动物埋没和分布情况相冲突．．．高等的鱼反而先有，低等的鱼是后来才有．．．」
牛津大学达林顿(C. D. Darlinton)教授说：「达尔文主义首先是一个以自然淘汰来解释进化的理论，最后成为一个可以随意怎麽解释都可的理论。」
当今美国不少州已立法，禁止学校再教进化论了，那麽我们为何还要顽固不化的抱着上个世纪的「假说」呢？进化论在科学地位上，从来不是「事实、定理、定律」，只是「假说」，悲衷的是我们的教科书把它写成一个已经证明的事实。我不禁要问：「一百多年来，是谁证明了进化论的？」
三、人：是人？还是兽？
今日生物学的分类法，将人与猿合并放在同一个超级家族科(Sup-er family)之中，其中分为人科和巨猿科，巨猿科包括有猩猩、长臂猿、黑猩猩、大猩猩等，人科包括生存的或是化石的人种。进化论认为，在约八百万年前，地球上才有人类的远祖，即非洲小人猿；到了二百万年前，才有略懂制造工具的原始猿人；到十万年前，才有比较具人形的尼安德塔人(Neanderthal Man)；大约在叁万五千年前，尼安德塔人突然绝迹，同时出现克罗马侬人(Cro-Magnon Man)。
这里有二点值得研讨，第一，从十万年前到叁万五千年前，这漫长的六万多年，考古学家找不到逐步进化的中间证据，两个阶段像是突然跃进的，这些年代并不久远，但就是没有任何收获。第二，克罗马侬人和现代人没什麽差别，如果给他们穿上现代衣服，混在人群中在街上行走，没有人能将他们分辨出来的。尼安德塔人是在法国挖掘到的化石，当时着名生物考古学家佛周(Rudolf Virchow)在研究标本后，认为那是普通现代人的头骨，只是因风湿及佝偻病而导致变态的。但是一九九七年七月，科学家提出尼安德塔人和人类不是同类的新说法，得到科学界的认同。一九一二年，道森(Charles Dawson)在美国南部发现一种半猴半人动物的头胪骨，轰动一时，因为此发现是人猴同源的直接证据，随即命名为「皮尔当人(Piltdown Man)」，并考证其年代约在二十万至叁十万年前，所有的百科全书都记载此事件。四十年后，科学家韦诺(J. S. Wiener)用氟的含量测定法发现那是一个骗局，是一个膺品，头盖部份是现代人的头骨，下颚和牙齿是猿的，制造它的人曾用锉刀琢磨过，将之黏成一个头胪，并用铬盐染成化石颜色。
这种考古界的大骗局不只发生一次，世界各国都发生过很多次，不少考古家一挖到任何一小片化石，一片不全的头骨、或只是一颗牙齿，便迫不及待的给予命名，并胡乱说个年代，就大事宣扬。这种先有见解，再寻找证据去硬凑的技俩，完全不是严格科学家应有的态度，但在人种考古学上却是家常便饭。
杨格(L. Young)所编的《人的进化》一书中说：「现存的猴与猿有一九叁种，其中一九二种都是全身有毛的，只有一种例外，裸体无毛的称为人。」这样的句子完全不合逻辑，一九二比一，没有统计学上的分布意义，也没有任何摆得出来的证据，只是如此归类一下，生物学家就信了。
我实在搞不懂，这些所谓生物学家为什麽硬是要将人类归入猿猴的行列，这些人自己不想当人，还要全世界的人也不得当人，实在没有道理，这些人实在是可怜又可笑。我相信，人就是人，不是动物，人是自成一类的，也许人的存在和猿有一点关系，但绝不是猿进化来的。那麽人是那里来的？
四、神学上的说法
生物学的进化论和神学的创造论是人类来源的两大说法，现在我们既然认为不是进化来的，那麽就来看看西方宗教的说法了。《圣经》上详细的述说了上帝造人的过程，摘述如下：
一、神说，我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。
二、神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。
三、耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
四、耶和华神在东方的伊甸园立了一个园子，把所造的人安置在那里。
五、耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
六、耶和华神使他沉睡，他就睡了，於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人。领她到那人跟前，那人说这是我骨中的骨、肉中的肉，可以称她为女人。
七、亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
八、有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕生了该隐．．．又生了该隐的兄弟亚伯。
九、该隐与妻子同房，他妻子就怀孕生了以诺。
十、当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻．．．后来神的儿子们和人的女子们交合生子，就是上古英武有名的人。
以上是用《圣经．创世纪》的片断来描述宗教上的造人，整个过程很清楚，但这里有数个值得深入探讨的地方。由第二点可以知道人是神按照自己的形象创造的，因此我们可以肯定，神就是现今我们地球人的样子，但是圣经里的上帝说：「我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人」，两度提到复数的「我们」，从西方宗教信仰的角度来看，神上帝是唯一的、万能的、无所不在的，所以长相应该和地球人不同，也不会提「我们」，那麽当时上帝是在和谁说话呢？再者，第一个男人是由尘土造成的，原本没有气息，是神吹一口气才有的。而女人是由男人的肋骨造出来的，不是神直接用尘土造的。为什麽神要这麽麻烦，直接捏两个人，一个男的，一个女的，将他们各吹一口气不是简单了事吗？最令人不解的是第十点提到「神的儿子们」，但是宗教信仰的上帝只有一个，圣经又没有提到上帝有妻子，那来的儿子们呢？因此，纯西方宗教信仰的创造人类的说法得到了质疑，也无法圆满解释许多圣经上的不合理处。十多年来，英美许多圣经研究者都动摇了传统的「你信就是了」的观点，开始用另一个铨释法来解说圣经。
五、上帝是外星人指挥官
曾任美国航空太空总署科长的杜恩宁(Barry Dunning) 在经过长期的研究之后，於一九六八年出版《上帝是外星人》一书，指出圣经中的上帝神耶和华其实是上古时代来到地球的外星太空船指挥官，天使们其实就是其他的外星太空人。这个全新的观点，着实引起西方世界宗教信仰上的一大风暴，对一些终生信奉上帝的教徒而言，勿宁是个重大打击，要他们相信虔诚信一辈子的上帝就是外星人，实在会产生宗教崩溃。照理说，天主教界和基督教界可以动用占全球叁分之一人口的教徒力量来攻击此种亵渎神明的说法，但是并没这麽做，为什麽？而且从那时起，不少人也都投入此种观点的研究和论证，写出了更多的书，甚至对圣经的起源提出更严厉的批判。时至今日，世界各国愈来愈多人相信上帝就是外星人，而且也成立不少宇宙考古协会之类的团体，用完整理论解答了圣经许多无法圆满的章节。
例如：「我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人」这一句话，明显就是外星人指挥官对全体外星太空人的指示，也由此可知我们地球人的模样就和这一批外星人的长相一样。这批外星人不是小绿人、不是电影中的ET形状、不是大眼秃头小嘴的样子。
「神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻」，就是说未婚的外星人及第二代外星人看到地球女子美貌的，就娶来为妻，他们结合所生的后代，就是星际混血儿，成了上古英武有名的人。
圣经里也有很多不明发光体飞行和降落的描述，在我的着作《大启示：圣经外星人实录》一书中，对整部圣经从头到尾有极清晰的重新演绎。
例如：「耶和华的天使来见摩西，在荆棘的火焰中」，这个火焰不会烧人，摩西也进了火焰里面，因此「荆棘的火焰」就是发光的飞碟。
摩西带以色列人出埃及，「日间耶和华在云柱中领他们的路，夜间在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走，日间云柱、夜间火柱，总不离开百姓的面前」，如果将「日间云柱、夜间火柱」改为白天不发光、夜间发光的长柱形太空飞船，这一段描述不是变得一清二楚了吗！
「耶和华对摩西说，我要在密云中降临到你那里」、「西乃山全山冒烟，因为耶和华在火中降於山上」、「耶和华的荣耀停於西乃山」、「他从云中召见摩西，耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火，摩西进入山上云中」、「耶和华的荣光就充满了帐幕」等等句子中的「密云、火中、荣耀、云中、荣光」若改用「发光飞碟」的新观点来重读，整个文句不是显得相当通俗明白吗！
此种例子太多了，整部圣经都有，可见改用外星人的角度来铨释圣经，完全可以把二千年来神学家无法解释的异象，很自然很圆满的通通解释清楚，且能融会贯通，难怪有思考力的现代人能接受此种观点，而成为强有力的学派了。
六、用高科技方法造人
既然上帝就是外星人，那麽他们如何制造地球人？一九七叁年十二月十叁日，一位法国记者克劳德．佛里伦受某种不和名的感应，驾车前往法国克墨孟菲火山，在那儿他看到浓雾中出现一个红光，紧接着一个扁平外形的飞碟降落在他前方，走出来一位身高约一二○公分穿紧身绿色飞行装的人，头部周围笼罩着不可思议的光芒。这位外星人说他就是耶和华！并交待克劳德：「你必须向人类说出我们的由来，及我们身分的真相，．．．你务必记下我告诉你的一切，并编印成书出版。」
外星人赐给克劳德一个名字「雷尔(Rael)」，意指使者。从此，世界上多了一个圣经外星人的传播团体。雷尔在一九八叁年春来到台湾找我，曾安排他在台北天文台演讲「我到过外星球」，并经雷尔授权，在当年六月由台湾皇冠出版社出版他的第一本着作，书名也是《我到过外星球》，另一本是《外星人启示录》。依雷尔得自耶和华所言，他们是用细胞培育复制的高科技方法造人的，只要从人体上取下一个细胞便能重新造一个人。雷尔在那一个星球上亲眼看到造人的过程：看到一种浅蓝色的液体中，人类骨架的形状依稀在成形，这些骨骸的形状愈来愈清晰，终至变成一付真骨架，然后神经脉络分明，附在骨骼上，继而肌肉、皮肤、毛发也相继披覆其上，终於一个优秀壮硕的人体躺在那里，不久此人就走出来了。
耶和华对雷尔说：「我们要在你额头上采些物质。」於是一个机器人走向雷尔，用一个类似针筒的仪器在他的额上刺了一下，经微得几乎没有感觉，然后将注射筒插入大型制造机里，再按一些按钮，同样的造人过程之后，雷尔看到另一个「他」渐渐成形，然后一个活生生的人自机器中走出来。耶和华说：「你看，这是另一个你，．．．自人的眉宇间取得一个细胞样本，就能制造出一个完整的复制人来，不但有记忆、个性，而且有特徵，若把另一个你送回地球，也不会有人发现什麽异状，等一会儿我们会将这复制人毁掉，它对我们没什麽用处。」
耶和华对雷尔说：「当初我们到地球创造生物时，刚开始制造简单的生物，然后再改进生态环境的改造技术，尔后再创造鱼类、两栖类、哺乳类、鸟类、灵长类，再来是人类，而人类是唯一由猿猴改进的范本，我们在猿猴身上加进了一些造成人类的因子。」这就是高科技的外星人所用的方法。
七、另一种造人方法
首都师范大学李卫东博士写的《人是太空人的试验品》这本书，引经据典，运用极多的资料，从上古宗教、神话、传说、巫术、及现代考古发现，用他宏博的学识、严谨的科学方法，勾勒出人类生命源头的踪影与变迁，提出自己的观点：大约五万年前，一批外星人来到地球，他们发现地球引力因素不适合自己居住，便运用先进的遗传基因科学，选择地球上精力旺盛和智力较高的雌猿，以及狼、海洋生物，从它们身上取出遗传基因，将这些基因进行分离、剪切、组合、拼接，然后创造出新物种，就是地球上的人类。
这个说法有其道理，因为人体的确可以找到许多其他生物的特性，我们有猿猴的模样，个性中的自私狡滑贪婪像狼，人体百分之七十是水份像水生生物，人的皮肤光滑像海豚，陆上灵长类都没有皮下脂肪，人有皮下脂肪，这像水生动物，所有的陆生动物都有精细的盐分摄取机能，一旦缺盐就会影响生理活动，但人类却和水生动物一样，对盐需求不多，且通过汗腺将盐分排出。作者说：我们不知道人类身上有多少种动物的遗传基因存在，也许还有某些外星人的特徵。」
的确，数千年来，人类的由来一直困扰着科学家。时至今日，宇宙科学家也认为地球上的生命来自外太空，而且有愈来愈多的迹象显示，人类确是不同於其他动物。
老子说：「道生一，一生二，二生叁，叁生万物」，「万物」是由道演化出来的，那麽「道」又是什麽？也许他的意思是说：制造生物的高科技方法称为道，用这种方法造一样、造二样、造叁样，最后造了很多样，就成为万物。
老子又说：「道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精其真，其中有信。」也许他的意思是说：「道这种制造生物的高科技方法，很深奥很难懂。为何难懂深奥？因其中包含着设计原理（象）。为何深奥难懂？因其中涉及使用的细胞（物）。为何过程复杂？因为要使生物有灵气（精）。要做到有灵气又有实体，必须要有一整套制造程序（信）。」
我将老子的文句赋予这种解释，是人类文明史上空前的，但有谁能说我错了呢？也许，人类在抬头望向宇宙寻找自己的起源之时，应该回过头来从古籍中寻找。
人是怎样来的
这是人类早期蒙昧的时代就开始猜测的古老问题。但是直到今天，科学家仍然无法描绘出人类诞生过程的全部详尽图画。这一最关键的谜在于，大约400～800万年前，人类最早的祖先，一种类似于现代猿类的古猿突然改变了自己的进化方向，直立起来以更有效的方式活动，继而进化成为人类，而其“表兄弟”终于成为现代猿类。这一奇迹般的进化过程是怎样实现的？
由于直立行走会在骨骼上留下明显的标记，因此化石是回答这一问题的最好材料。这方面最重要的证据是在本世纪70年代，由美国科学家约翰森领导的考察队在埃塞俄比亚发现的。他们在那儿发现了大批古人类化石，其中有一具生活在300万年前的女性骨骼。他们找到了这具骨骼的40％的化石，称她为露西。根据骨骼特征推断，露西的脑仍然呈现猿脑特征，但她却是直立行走的。因此她很可能就是科学家长期寻找的古猿和人之间的缺失环节。与此同时，分子生物学家应用DNA和蛋白质分子比较技术，推断出猿与人分道扬镳的时间，发生在距今500万年前。这与化石资料的发现可以相互印证。剩下的问题是：400～800万年前这段时期究竟发生了什么事情，使得这些已适应树栖生活四足行走的古猿下地直立行走，向着人类方向进化？
有人认为，古猿从树林转移到大草原上来生活，是为了不让草挡住视线，才直立行走的。有人认为，古猿已具有使用工具的行为萌芽，它们越来越多地借助于工具。也有人认为，那一段时期，地球变得干燥使森林大片消失，营树栖生的古猿不得不下树，依靠直立行走和工具来谋生。然而所有的解释都是猜测。进化是一种十分奇妙的现象，是遗传信息在群体和世代中平衡、传递和改变的过程。有人认为，达尔文关于进化的理论应该修正，进化不是一个连续发展的过程，而是由长时期的相对稳定和突然发生的飞跃相互交替的过程。人类的诞生，也应该从这种稳定和飞跃交替的模式中寻找思路。遗传学研究的发展，为解开从猿到人之谜带来新的希望。人类进化成为地球生物中最适应的强者，这也是一些基因的胜利。可是目前，人们对于基因进化的了解实在太少。因此要回答古猿怎样变成人，还需要相当长的时间。
多年来，古人类学家大都认为人类的祖籍在非洲，即直立人约于100万年前离开非洲，在温带地区建立了人类的“据点”，演变进化成现代的欧洲人、中东人和亚洲人。1989年和1990年，在我国发现了两块既具有直立人又具有智人特点的颅骨，研究表明古人类在亚洲向现代人转变，发生在与在非洲向现代人转变的同一时期，进一步支持了这一观点。
但在1987年，美国古人类学家威尔逊依据基因研究得出结论说，非洲辐射出不是一支而是两支古人类，一支确实是直立人但他们并不是我们的祖先，另一支约于20万年前辐射出的古人类才是我们的祖先。依据这一观点有人认为，人类进入西半球的时间，比1.2万年早不了很多，是通过现已沉没的白令大陆桥进入的。然而本世纪80年代中期以来，考古学家却在南北美洲发现了至少五处古人类遗址。而且最老的一处据说已有3.2万年，这是无法解释的。所以，人类的祖籍究竟在何方，是一个需要后人继续探索的难题。
