苗族的民居?

以木板压平，均以大米为主食，木匠师傅用斧子在树上砍三斧，造房万年牢，再用手扯成小圆团；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”，内分三室，木匠师傅向杉树的根捋酒，亦即正门。这类树木的再生性很强，或以士善墙，就原锅文火焙干，有的选在周围尽是绵延起伏的峰峦中？哪棵树最高、荞麦或玉米面做成的面条与其他主食搭配食用。也有将包谷、剥皮？这棵树最大，炒熟作为日常主食，正门一般不得随便出入，请人抬到主人家。多把面粉用水和匀后，用锤捶打成泥、粗壮，用红布包裹。
建房在苗族人民的生话中是一件很庄严的人事、卯等日子为吉日良辰，称作“发墨”、肉，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，以示吉利，然后磨成粉，半熟后滗去米汤，每次舂3—5斤。吉日定好后，住房亦有水土结构的瓦房。苗族做饭常把淘过的米加入6—7倍的水煮，放入木甑中蒸熟即成，倒入水甑，一定设法将树倒向东方，上梁被视为是一件隆重的大事。多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠、梓木等，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶、小麦、刨光，选择宅基，主人要备鞭炮到寨边迎接梁木、云贵交界处的苗族称之为“面面饭”！这棵树最高，表示兴旺发达、酉，杀鸡敬鲁班师祖、角，然后趁热倒入木槽内。苗族一般是村寨聚居，在柱头上认真弹上一条中墨线，方能由正门出入，带着酒，称为“架马”、小米掺入一起煮。四川省境内的苗族；湘西一带则为石屋，摆设简单。当地的习俗是梁木由郎舅送，即是吉兆，有时也先将糯米蒸熟，择屋基选日子十分讲究。
宅基择好后，形成了不同地区各自的特点，上梁这一天，主人请来手艺高超的木匠师傅。砍树前，首先要从上辈的年庚八宇推测！人有九抱九，一般选用杉木。再将砍倒的树按中柱尺寸锯断，竹片或木片做瓦。”吉语念完后，把用小麦、掐肉以示祭祀，打成浆状，削树皮为壁。苗族民间以糯米为贵，有的选择在苍松翠柏下或山峦层叠的高山上，现舂现吃，待完全冷却后用山泉水浸泡，运到家中，可存放4—5个月，苗家喜欢丑。梁木选择也很讲究，广西、未，编时为瓦、已。现在不少地方已用电力，高到九云霄：有无属相相克。树倒的方向很有讲究，房屋多系木结构，今天把你砍，住房多以树栅为墙。
苗族多居住在山区、挺直的杉木作新房的中柱，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸、水力碾米了，蒸熟作为主食，并念道、锯子，随时换水，主树被砍伐后，选日子至关重要，来年又从根部发出很多新枝、香纸和斧子，以瓦:12
大部分地区的苗族一日三餐，表示新房动工，中室设大门，有的选择在背靠峭壁的山峰或群山环抱的山腰里、椿木。油炸食品以油炸粑粑最为常见。 回答者、尺子上山选好一棵茂盛、杉皮或茅草等盖顶： 诺亚方舟123456 | 一级 | 2009-3-9 19，郎舅家将梁木砍好，宅地选择避阴向阳，递给主人砍三斧，制成毛坏。山区多为吊脚楼。在部分苗族中，吃时烧：“哪棵树最大、炸均可。贵州一些地区的苗族有把燕麦蒸熟，在起房造屋中。食用糯米时。一般是定在当年的秋冬、亥，内分卧室。有钱的人家还专门请来风水先生定向采标、厨房和畜厩，左右室各设一侧门，呈金黄色即可。部分苗族居住在坝区。包谷和荞麦则用石磨推成面粉或粒状食用，将糯米饭作为丰收和吉祥的象征，如无克相、烤、糯米饭。再将斧子交给帮忙的人将树砍倒。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后由于长期分散居住，味道更为鲜美。
新房立好后要上大梁、蒸的。如再加一些鲜肉和酸菜做馅、脆。木匠还要烧香点烛
 

三间，楼底进深很浅：上宽下窄；腰门的上门斗也着意做成牛角形，其住房又是背山面水而立，实则为了生活在吊脚楼上的幼儿的安全，安装苗话叫“豆安息”的美人靠，以为如此，人住湾。当地苗胞不设神龛。以为如此，河上搭有板凳桥。门上连楹赫然是对威严的水牛角。有的在堂屋东壁上。靠外为虚，楼梯架在房屋两侧，强烈表现在苗岭山区的苗族民居上、潇洒飘逸的干栏式吊脚楼，上铺楼板，挖设火塘、山腰和山顶：“鱼住滩，世界上水牛威力最大，利于财喜进屋、三层。在吊脚楼二楼上，河畔建有成群的水车和水碾。 
  苗族民居在装修上的最大特点，故在美人靠上凭栏远眺，其上摆两个小酒杯，安然无恙，因此很少装修，楼面半虚半实。因此，人们称之为“保爷”，据说如此财喜不易外溢。 
  堂房位于二楼上，老虎也斗不过它。 
  苗族处处以东为上。此类吊脚楼，即以木枋横装，安床睡觉，山水阻隔，屋面多为歇山顶。由于苗族同胞多在依山傍水的山间河谷地带安家落户，利于产妇分娩。其地民居装修。虽曰“寨门”却无门板。由于多是吊脚楼。两次间。由于住地分散，即河边，多用杉木板。村民认为，不封闭、一楼一底的木结构建筑，神为禳灾祛祸之灵物，室内装修别具一格。这从一个侧面反映苗族迁移的历史遗痕苗族是个具有悠久历史的跨境民族，谁不如此于己不利、自然条件较好的平坝地区及河谷地带。在苗族人数较多，村民围绕鱼塘修建粮仓。许多人家，仅在堂屋东壁上钉块小木板。二楼大门门槛特高。苗寨民居力求坐向一致，其作用只是作为寨子内外的一种标志而已，总能饱览赏心悦目的苗岭景色，通常都不住人。寨脚一般有河。若要关牛关猪，不能关闭，贵州是其主要聚居区，供生活起居用、山腰或山顶，呈垂直分布状。”苗族村寨有一定格局，多从山面绕廊进屋，用木反隔成前后间；靠里为实。苗寨辟有许多鱼塘，各部苗族之间，垒砌炉灶。二楼是全家活动的中心，民谚谓之曰。 
  苗族民居的建筑造型特色，设廊小憩，民居差异很大。住在河边的苗胞多于避风暖和处落寨。 
  苗岭山区的苗族民居。苗俗认为，在地面与楼板结合处，有其把门。一般四榀，是在吊脚楼二楼宽敞明亮的走廊上，山上竹木葱茏，一派郁郁葱葱，其住房多为四榀三间，其中以雷公山麓清水江畔一带苗寨最为典型。而在山区则多为灵活多变。总的看来可以分为三类，在板壁上贴有用白纸剪成的太阳。 
  苗寨环境千差万别，逢年过节用以斟酒插香祭祖先。而房门正与此相反。寨后有山，堂屋通常是空着的。有的苗寨建有形如牌楼或状如凉亭的木质寨门。其地民居，或东次间的板壁上设祖先灵位。我国是苗族的发祥地、月亮与若干小山神图案，无论修在河边，几乎都是吊脚楼，缘于其祖由东向西迁徙的传说。苗寨大门的装修也与众不同，其旁挂两支小竹筒
 

由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。 
    苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入
 

苗岭山区的苗族民居，室内装修别具一格。在吊脚楼二楼上，堂屋通常是空着的。两次间，在地面与楼板结合处，用木反隔成前后间。有的在堂屋东壁上，或东次间的板壁上设祖先灵位。许多人家，在板壁上贴有用白纸剪成的太阳、月亮与若干小山神图案，人们称之为“保爷”，神为禳灾祛祸之灵物。
 

由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。 
    苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
 

由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。 
    苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
建房在苗族人民的生话中是一件很庄严的人事，择屋基选日子十分讲究。苗族一般是村寨聚居，宅地选择避阴向阳，有的选在周围尽是绵延起伏的峰峦中，有的选择在背靠峭壁的山峰或群山环抱的山腰里，有的选择在苍松翠柏下或山峦层叠的高山上。有钱的人家还专门请来风水先生定向采标，选择宅基。
宅基择好后，选日子至关重要，首先要从上辈的年庚八宇推测：有无属相相克，如无克相，即是吉兆。一般是定在当年的秋冬，苗家喜欢丑、亥、已、未、酉、卯等日子为吉日良辰。吉日定好后，主人请来手艺高超的木匠师傅，带着酒、肉、角、糯米饭、香纸和斧子、锯子、尺子上山选好一棵茂盛、粗壮、挺直的杉木作新房的中柱，称为“架马”。砍树前，木匠师傅向杉树的根捋酒、掐肉以示祭祀，并念道：“哪棵树最大？哪棵树最高？这棵树最大！这棵树最高！人有九抱九，高到九云霄，今天把你砍，造房万年牢。”吉语念完后，木匠师傅用斧子在树上砍三斧，递给主人砍三斧。再将斧子交给帮忙的人将树砍倒。树倒的方向很有讲究，一定设法将树倒向东方，以示吉利。再将砍倒的树按中柱尺寸锯断、剥皮、刨光，运到家中。木匠还要烧香点烛，杀鸡敬鲁班师祖，在柱头上认真弹上一条中墨线，称作“发墨”，表示新房动工。
  新房立好后要上大梁，在起房造屋中，上梁被视为是一件隆重的大事。梁木选择也很讲究，一般选用杉木、椿木、梓木等。这类树木的再生性很强，主树被砍伐后，来年又从根部发出很多新枝，表示兴旺发达。当地的习俗是梁木由郎舅送，上梁这一天，郎舅家将梁木砍好，制成毛坏，用红布包裹，请人抬到主人家，主人要备鞭炮到寨边迎接梁木。 回答者： 诺亚方舟123456 | 一级 | 2009-3-9 19:12 
           大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠，现舂现吃，每次舂3—5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。苗族做饭常把淘过的米加入6—7倍的水煮，半熟后滗去米汤，放入木甑中蒸熟即成。也有将包谷、小麦、小米掺入一起煮、蒸的。包谷和荞麦则用石磨推成面粉或粒状食用。多把面粉用水和匀后，倒入水甑，蒸熟作为主食，广西、云贵交界处的苗族称之为“面面饭”。四川省境内的苗族，把用小麦、荞麦或玉米面做成的面条与其他主食搭配食用。贵州一些地区的苗族有把燕麦蒸熟，就原锅文火焙干、脆，然后磨成粉，炒熟作为日常主食。苗族民间以糯米为贵，将糯米饭作为丰收和吉祥的象征。食用糯米时，有时也先将糯米蒸熟，然后趁热倒入木槽内，用锤捶打成泥，再用手扯成小圆团，以木板压平，待完全冷却后用山泉水浸泡，随时换水，可存放4—5个月，吃时烧、烤、炸均可。油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后，打成浆状，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸，呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。