中国古代是什么名称?

以下都是古中国的名称夏 约前22世纪末—约前16世纪初 安邑 山西夏县 
阳翟 河南禹县 
商① 约前16世纪—约前11世纪 亳 河南商丘 
殷 河南安阳 
周 西周 约前11世纪—前771② 镐京 陕西西安 
东周 前770—前256 洛邑 河南洛阳 
秦 前221—前206 咸阳 陕西咸阳 
汉 西汉③ 前206—公元25 长安 陕西西安 
东汉 25—220 洛阳 河南洛阳 
三国 魏 220-265 洛阳 河南洛阳 
蜀 221-263 成都 四川成都 
吴 222-280 建业 江苏南京 
西晋 265-317 洛阳 河南洛阳 
东晋 
十六国 东晋 317-420 建康 江苏南京 
十六国④ 304-439 — — 
南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 
齐 479-502 建康 江苏南京 
梁 502-557 建康 江苏南京 
陈 557-589 建康 江苏南京 
北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 
洛阳 河南洛阳 
东魏 534-550 邺 河北临漳 
北齐 550-577 邺 河北临漳 
西魏 535-557 长安 陕西西安 
北周 557-581 长安 陕西西安 
隋 581-618 大兴 陕西西安 
唐 618-907 长安 陕西西安 
五代 
十国 后梁 907-923 汴 河南开封 
后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 
后晋 936-946 汴 河南开封 
后汉 947-950 汴 河南开封 
后周 951-960 汴 河南开封 
十国⑤ 902-979 — — 
宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 
南宋 1127-1279 临安 浙江临安 
辽 907-1125 皇都 
(上京) 辽宁 
巴林右旗 
西夏 1038-1227 兴庆府 宁夏银川 
金 1115-1234 会宁 阿城(黑龙江) 
中都 北京 
开封 河南开封 
元 1206-1368 大都 北京 
明 1368-1644 北京 北京 
清 1616-1911 北京 北京 
中华民国 1912-1949 南京 江苏南京 
中华人民共和国1949年10月1日成立，首都北京。
 

一、“中国”一词的历史含义与变迁。　
“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅??民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子??滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子??田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、陕西、山东、河南、河北一带。
“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记??王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传??庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢《公羊传??禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
到这里，就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传??成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化地分为三个阶段，即："所传闻之世”，"所闻之世”和"所见之世”。"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，"至所见之世著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了"诸夏"的一分子。 
二、中国一词的含义
2.1 中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经??大雅??民劳》中的“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为“惠此中国，以绥四方”作注：“中国，京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
2.2 中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土、中原，或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记??楚世家》载：“我蛮夷也，不与中国之号谥!”，当时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。
 

华夏.九州.
 

中国古代被称过“华夏”、“震旦”、“中华"