朱彝尊砚台如何鉴定真伪?

从砚台背面落款为“竹垞”判断为明末清初浙江嘉兴人，浙派的创始者朱彝尊所用之物。真正的考证,还要从此物的来源追究才行,考证出它的来历,其真实性也就有了三分保证.这是我的建议。
  首先声明，本人不是专业，就是谈谈想法，不中听的，请勿见怪。
鉴定是非常专业的学问，看上一眼照片就明白真伪恐怕很少有这样的能力。单凭在家里放了30年恐怕不行，单凭落款也不行。笔墨纸砚是古代文人的基本用具，工欲善其事，必先利其器。所以名人传世的笔墨纸砚几乎件件都是精品，这和我们现在使用手机、电脑不同，不是说换就换的，图中的砚台材质看不太清楚，但品相不太好。另外，图中的砚台背后的两句砚铭的确是朱彝尊的风字砚铭“动万物者莫若风  我行四方惟汝从”，这是研究砚台行内尽人皆知的。虽然没有见过拓片或者实物，感觉照片上的字写得并不是非常有灵气，本来这两句应该是用极其流畅的笔法来写更有神韵。

首先,看石色。用绒布蘸水在砚池上轻轻擦拭,沉积的墨锈被抹去,露出原石的三种石色。紫色、绿色和白色,可以观察到老坑砚石色彩斑斓;歙砚大体呈黑色、墨绿色,有天然生成的纹理;洮河砚呈墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相;朱彝尊砚以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵,总体呈黄色和土黄色。
　　其次,看品种。端砚常见的有鱼脑冻、荡青花、水纹、金钱线和石眼等品种,重量偏轻,纹理清晰,这与砚石的形成结构有关;歙石与洮河石结构密实,歙砚以金星、眉子、细罗纹、水浪纹等天然生成的纹理区分,“残墨入水一濯即莹洁,焕然如新”;朱彝尊砚特征多呈现黄膘水纹,手感坚而硬,即使在经常磨擦的砚面和砚底部位,也相对光洁。
　　第三,看雕工。朱彝尊砚雕刻重视“动”和“线”的表现，素以精细见长,有浓厚的地方风格,以浮雕浅刻为主,不采用立体的镂空雕。由于受到砖雕的影响,会出现深刀雕刻;朱彝尊砚雕刻使用浮雕和透雕两种技法。透雕是在浮雕的基础上镂空其背景部分,这是朱彝尊砚雕刻艺术中最具特色的技艺,真实感、立体感很强。当然,朱彝尊砚在雕刻方面更容易上手,它十分注重图案和造型,雕刻形式多样,色泽典雅秀丽,显得古朴大方。

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我国制砚历史久远。古砚的质地很多，最早的砚材普遍认为是石,而后有铁、金、银、陶、瓦、澄泥、玉、漆等。
　　砚台的形制和纹饰，随着时代的演变各具特色，带有明显的时代气息。但砚石都具有细腻、雕刻精美、发墨快、不损笔、不易于干涸和易于洗涤等优点。
　　砚石以质地可分为两大类：一类为天然石砚，如端砚、歙砚、乌金砚、洮石砚、菊花石砚等，都为天然石料开采制成；另一类为人工制砚，如澄泥砚、砖瓦砚、瓷砚、漆砚等。
详情还是请教专业专家比较好