元代钧窑瓷器鉴别技巧哪位了解?

胎体釉色上主要表现为：天蓝，月白居多，釉厚欠匀，釉面多鬃眼，釉汁流积如蜡泪。
整体工艺特点：造型和装饰手法有镂空、堆花等独到之处，元钧受粗犷豪放的游牧文化影响，造型普遍硕大粗犷，胎厚体重，因量大多偷工减料或粗制滥造，总体水平趋于衰退。胎质粗松，施釉一般不到底，圈足内外无釉，器体表面的紫红窑变彩斑系人为涂抹而成，色彩暗淡，呆板，不及宋钧窑变自然。

元代钧瓷的特征可用“粗犷”来概括。这主要是从其造型艺术和釉色成就两方面给予肯定的。
元代钧瓷的发起者当是道教全真道领袖丘处机。当时元太祖为了稳固其统治，麻痹汉民族，尊全真道为国教，奉丘处机为国师。作为当时天下第一大教全真道领袖的丘处机，为了答谢朝廷的厚赐，便效仿全真道始祖吕洞宾等西天献钧的故事，在钧瓷的故乡神垕镇恢复了钧瓷生产。传说他烧成了六十四件神采飞扬的钧瓷珍品，晋献宫中
，备受元太祖之喜爱，一时名声大震，遍及北方各地，仿钧之风日盛。由于元代统治者为“马背上的民族”，对汉文化理解有一定局限，故钧瓷的精美程度与宋代钧瓷有很大差别，形成了元代钧瓷粗犷、豪放、狂野、无羁、繁复等个性。
元代钧瓷的造型多为瓶、碗、盘、钵、炉、罐、鼎、枕之类，倾向于应用类，其造型虽类于宋钧，但是其线条处理过于突兀，缺少过渡
，大气、恢弘、饱满有余，灵巧、韵感、律动欠缺自然。元代钧瓷更多地追求繁复和刻意的物化造型，缺少内涵的挖掘。如双耳连座瓶，不但有口饰、耳饰、腹饰，而且还有足饰、座饰。整个瓶如作常规命名，应称为：荷口双龙双虎连座天地瓶——寓意合家欢乐、龙虎精神、四方太平。在这里突出和表现的是外在美，而非宋钧内蕴的含蓄美。
元代钧瓷的釉色也很特别，大多以天蓝、天青、豆青、粉青为底，紫斑浓重成形。
元代钧瓷烧成工艺也为两次烧成，分素烧和釉烧，与宋钧相比，显然逊色。其胎质较疏松、泛黄，釉面多棕眼，光泽较差；其制作工艺同宋钧相比明显粗糙，其呈色比较浓重沉稳。

元代钧窑器的胎不如宋代细润，特征是胎质较粗松，呈色白、灰白、黄、红、黑。积釉肥厚，浑浊失透，多棕眼，釉泡，光泽较差。施釉不到底，圈足宽厚外撇，内外无釉，足内胎面常留有尖状痕迹。　元钧生产得最多的是碗、盘、碟、钵、盆、瓶、罐、香炉等，包括日常用餐、饮酒、饮茶、盛物、敬神、祭神、祭祖等物质生活和精神生活方面的使用。这一时期器物中以瓶和炉的造型最具特色，如玉壶春瓶、葫芦式瓶、带盖式梅瓶及元代特有的连座大瓶等。