笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表，自制笔筒的做法有会的吗?

笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表，备受追捧。文人雅士无不以获取美器为荣。据《广志绎》载：“如斋头清玩、几案床榻，近皆以紫檀、花梨为尚……雕镂亦皆商周秦汉之式，海内僻远皆效尤之，此亦嘉、隆、万三朝为盛。至于寸竹片石，摩弄成物，动辄千文百缗。”这一时期，文人自制成癖，工匠穷极工巧。许多精美绝伦的笔筒，陶瓷笔筒，竹制笔筒，木制笔筒，塑料笔筒，铁制笔筒，惟妙惟肖令今人叹为观止。 现在多以明清笔筒传世极多，虽形制变化不大，多为个性定制，材质却颇为丰富。有竹、瓷、玉、水晶、木、铜、象牙、端石、漆等。从装饰方法上看，有刻、镂、雕、绘等，以瓷笔筒为例，有青花、粉彩、三彩、五彩、颜色釉等。笔筒为文房用具中器型变化最小，装饰方法最为丰富的品种之一。清三代康熙、雍正、乾隆以前的瓷笔筒，因存量很小，一直是藏家追寻的目标，但晚清和民国时期出产的陶瓷笔筒存世量还很大。从年代上讲，康熙笔筒属藏家难得之物，市场上大量带康熙款和画风的瓷笔筒其实大多为晚清同治、光绪年间仿造，鉴定两者区别，需要从釉色、造型、画意笔法仔细研究。 竹为文人喜爱之物，所谓“宁肯食无肉，不可居无竹”是也。竹为气节之象征，文人雅士多以竹雕笔筒为清供之物，赏之用之。明清之际，苏州、嘉定、金陵、扬州、广东这些地方的竹刻工艺十分流行，竹刻名家辈出，他们将中国画中的山水、人物、花鸟、亭台楼阁等章法结构再现在笔筒之上，表现出当时文人隐逸的思想情趣，使竹雕器物由实用型开始向实用和欣赏兼备的类型转变，并逐渐成为收藏者的心爱之物。

笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表，备受追捧。文人雅士无不以获取美器为荣。据《广志绎》载：“如斋头清玩、几案床榻，近皆以紫檀、花梨为尚……雕镂亦皆商周秦汉之式，海内僻远皆效尤之，此亦嘉、隆、万三朝为盛。至于寸竹片石，摩弄成物，动辄千文百缗。”这一时期，文人自制成癖，工匠穷极工巧。许多精美绝伦的笔筒，陶瓷笔筒，竹制笔筒，木制笔筒，塑料笔筒，铁制笔筒，惟妙惟肖令今人叹为观止。 现在多以明清笔筒传世极多，虽形制变化不大，多为个性定制，材质却颇为丰富。有竹、瓷、玉、水晶、木、铜、象牙、端石、漆等。从装饰方法上看，有刻、镂、雕、绘等，以瓷笔筒为例，有青花、粉彩、三彩、五彩、颜色釉等。笔筒为文房用具中器型变化最小，装饰方法最为丰富的品种之一。清三代康熙、雍正、乾隆以前的瓷笔筒，因存量很小，一直是藏家追寻的目标，但晚清和民国时期出产的陶瓷笔筒存世量还很大。从年代上讲，康熙笔筒属藏家难得之物，市场上大量带康熙款和画风的瓷笔筒其实大多为晚清同治、光绪年间仿造，鉴定两者区别，需要从釉色、造型、画意笔法仔细研究。 竹为文人喜爱之物，所谓“宁肯食无肉，不可居无竹”是也。竹为气节之象征，文人雅士多以竹雕笔筒为清供之物，赏之用之。明清之际，苏州、嘉定、金陵、扬州、广东这些地方的竹刻工艺十分流行，竹刻名家辈出，他们将中国画中的山水、人物、花鸟、亭台楼阁等章法结构再现在笔筒之上，表现出当时文人隐逸的思想情趣，使竹雕器物由实用型开始向实用和欣赏兼备的类型转变，并逐渐成为收藏者的心爱之物。

一个纸杯 几只笔 方法/步骤 找一个干净的纸杯。 找几只有笔。尽量是找几只可以后面能插进去的笔。 先在纸杯里放几块比较重的东西，如橡皮等。 我们可以在纸杯的外面画一些自己比较喜欢的图案 将笔插进纸杯中， 我们自制笔筒就成功了，虽然简陋些，但是这样笔就不容易东丢西丢了。 注意事项 不要用力太猛，防止把纸杯弄坏。