曼生十八式紫砂壶是什么?

曼生是种壶。十八式是指曼生壶的十八种样式。陈曼生，清乾垄嘉庆人，其做的壶被称为曼生壶。曼生壶自从其诞生的那一天起，便成为了藏家追捧的珍品。据考查，曼生壶不止十八式，至少有三十八种左右样式

一、“石”，铫之制，抟之工，自我作，非周种。
二、“汲置”，苦而旨，直其体，公孙丞相甘如醴。
三、“却月”，月满则亏，置之座右，以我为规。
四、“横云”，此云之腴，餐之不癯，列仙之儒。
五、“百衲”，勿轻短褐，其中有物，倾之活活。
六、“合欢”，蠲忿去渴，眉寿无割。
七、“春胜”，宜春日，强饮吉。
八、“古春”，春何供，供茶事：谁云者，两丫髻。
九、“饮虹”，光熊熊，气若虹：朝阊阖，乘清风。
十、“瓜形”，饮之吉，瓠瓜无匹。
十一、“葫芦”，作葫芦画，悦亲戚之情话。
十二、“天鸡”，天鸡鸣，宝露盈。
十三、“合斗”，北斗高，南斗下：银河泻，阑干挂。
十四、“员珠”，如瓜镇心，以涤烦襟。
十五、“乳鼎”，乳泉霏雪，沁我吟颊。
十六、“镜瓦”，鉴取水，瓦承泽：泉源源，润无极。
十七、“棋奁”，帘深月迥，敲其斗茗，器无差等。
十八、“方壶”，内清明，外直方，吾与尔偕臧。

曼生十八式紫砂壶系陈曼生创造的十八种样式的紫砂壶。时至今日，已历经200余年的沧桑。壶上的文字都刻在肩部和腹部。无论是达官贵族还是百姓都深深喜爱。

:曼生十八式即陈曼生创作的十八种款式紫砂壶。传世“曼生壶”，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占据空间较大，非常显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身最为引人注目的位置，格外突出。尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法，竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部，如不留意，往往是看不到的。

曼生十八式即陈曼生创作的十八种款式紫砂壶。传世“曼生壶”，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占据空间较大，非常显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身最为引人注目的位置，格外突出。尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法，竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部，如不留意，往往是看不到的。

 陈鸿寿，字子恭，号曼生，浙江钱塘人。是清代著名的篆刻家、画家和紫砂壶设计家。陈鸿寿以其独特的审美能力和艺术修养，设计完成了众多壶式，由彭年兄妹成型，再加上陈鸿寿自己的题铭。陈鸿寿号曼生，所以人们把陈鸿寿参与设计的壶叫“曼生壶”。“曼生壶”最主要的特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式，务求简洁明快。其次是壶身大量留白，上面刻铭文诗句。一般来说，“曼生壶”在样式上都有不同的题识，  称“曼生十八式”：
　　  一、  石挑式，上题“挑之制，抟之工；自我作，非周种。”
　　  二、  汲直式，上题“苦而旨，直其体；公孙丞相甘如醴。”
　　  三、  却月式，上题“月满则亏，置之座右，以为我规。”
　　  四、  横云式，上题“此云之腴，餐之不  瞿，列仙之儒。”
　　  五、  百衲式，上题“勿轻短褐，其中有物，倾之活活。”
　　  六、  合欢式，上题“蠲忿去渴，眉寿无割。”
　　  七、  春胜式，上题“宜春日，强饮吉。”
　　  八、  古春式，上题“春何供，供茶事；谁云者，两丫  。”
　　  九、  饮虹式，上题“光熊熊，气若虹；朝阊阖，乘清风。”
　　  十、  瓜形式，上题“饮之吉，瓠瓜无匹。”
　　  十一、  葫芦式，上题“作葫芦画，悦亲戚之情话。”
　　  十二、  天鸡式，  上题“天鸡鸣，宝露盈。”
　　  十三、  合斗式，上题“北斗高，南斗下；银河泻，阑干挂。”
　　  十四、  圆珠式，上题“如瓜镇心，以涤烦襟。”
　　  十五、  乳鼎式，上题“乳泉霏雪，沁我吟颊。”
　　  十六、  镜瓦式，上题“鉴取水，瓦承泽；泉源源，润无极。”
　　  十七、  棋奁式，上题“帘深月回，敲棋斗茗，器无差等。”
　　  十八、  方壶式，上题“内清明，外直方，吾与尔偕臧。”
　　  据考查，曼生壶不止十八式，至少有四十种样式。一般曼生壶底有“阿曼陀室”印章，壶把下有“彭年”小印章。