国内集成吊顶企业如何抗寒“过冬”
时下，吊顶行业乃至整个家居行业都在大谈特谈企业如何过冬这个话题，但更多的都是停留在“技术”层面，很少有基于问题的根源提出的对策，总是难以从根本上解决问题。儒家讲，君子务本，本立而道生。即君子凡事专用力于根本，根本既立，则其道自生。儒家认为做事之根本是做人，而做人之根本是要有仁爱之心。当人凭着一颗仁爱之心做事，自然会找到做事的正确方法。
事实上，这种思想无论是对于避免产生危机，还是对于如何应对危机，都颇具指导意义。举例来说，如果三鹿集团当初是抱着一颗仁爱之心生产奶粉，应运而生的就是正确的质量管理之道，就不会有毒奶粉事件的发生，企业也不会面临破产的危机。退一步讲，在三聚氰胺事件刚现端倪之时，如果三鹿高层能够良心发现，务仁爱之本，其生出的一定是立即主动道歉、赔偿损失、召回问题奶粉、上报国家听候处理之道，这样做也许结局会比现在好些。可令人遗憾的是，在毒奶粉事件披露之初，三鹿高层务的是如何保住自身之本，结果生出的应对之道是：安抚消费者，1-2年内不让他开口;与“百度”搜索引擎媒体合作，拿到新闻话语权;以攻为守、搜集行业竞品“肾结石”负面的消费者资料，以备不时之需。这样的“道”毫无疑问敲响了三鹿的丧家之钟。同样的，蒙牛的牛根生在处理毒奶粉危机事件中，也是务企业利益之本而生出逃避之“道”，结果让自己陷入争议的漩涡。
不过，有道是言之非艰，行之维艰，要想切实做到务真本、修正道也并非易事，尤其是在面临各种危机或诱惑之时，往往会乱了方寸、迷失自我。正如牛根生平时一直倡导“经营企业就是经营人心”、“人的价值大于物的价值;企业价值大于个人价值;社会价值大于企业价值”、“做小事靠智，做大事靠德”，这些话语无一不包含着深刻哲理。但是在面临企业利益与消费者的生命健康双重考验时，他却选择了在饭桌上为企业的并购命运声泪俱下。事实上正如他自己所说，企业的价值再大也大不过人的价值，人的生命健康是本，企业的生存发展是末，如果老牛能务民生之本，他就应该在毒奶粉事件披露之初立即进行自检并亲自出来向全国人民致歉、为婴儿的遭遇流泪，这样做也许能在很大程度上获得大家的谅解，也不至于将蒙牛推向被并购的风口浪尖。可见，务得真本方能修得正道，务本修道是企业和个人必修的一门重要功课。
就吊顶行业而言，现如今，中国吊顶企业正面临世界金融危机以及国家宏观调控所带来的双重考验，要想经受住考验、度过这个严冬，企业的领导者决不能心浮气躁，胡乱出招，应当静下心来，认真思考，务求治企之大本大源。正如《大学》里所说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”
其实，务本修道一直是历代思想家、哲学家孜孜以求之事。儒家为务人之本，提出忠恕孝悌，通过慎独内省来修身;佛家为务佛之本，提出戒除贪、嗔、痴，通过坐禅入定来修佛;道家为务道之本，提出清静无为，通过抱朴守柔来修道。同样的，这个冬天，我们要务治企之本，不妨取法儒释道，摒弃一切杂念，清心寡欲，“致虚极，守静笃”，静心思辨，兴许能止于本立而道生。
