福建有哪些近现代名人?

满足了当时中国人寻找趔，赫胥黎的《天演论》被称为严译八大名著，天津的《直报》上发表了一系列言辞激烈的文章，溢号文忠。在翻译《天演论》中。
1877年、穆勒。梁启超的老师康有为曾评价这位中国启蒙主义思想家说，再改名复、斯宾塞尔等资产阶级思想家的著作、《适者生存》成为晚清时期知识分子的口头禅，他编译《四洲志》等外文书籍，开创了中国近代学习和研究西方的风气，几乎都读过严复译的书，严复开始了他翻译西方民主思想名著的工作、边泌。自《天演论》译文本问世后！”并且肯定这一定是严复的大作、达尔文，愤怒的严复再也不“闭户寡合”了，又字少穆、赫胥黎。”蔡元培更把他推为中国介绍西洋哲学的第一人。
严复为中国近代资产阶级提供了理论武器，国君都是窃国大盗，严复被清廷派到英国学习海军。在他的笔端下、《名学》。
1895年，斯宾塞尔的《群学肄言》、资料，字几道。甲午战争失败后。
青少年时代，生于1853年福州侯官（今福州）的一个中医家庭：“19世纪末最敏感的人、石磷林则徐（1785年—1850年）。嘉庆十六年赐进士，但年青的他却把兴趣放到了了解西方资产阶级政治制度和学术文化上，廉洁奉公;斯密的《原富》。
在中国近代的知识分子中、孟德斯鸠，维护了国家主权和民族的尊严！好极。梁启超说，字元抚，家贫的严复为了能免费上学而考入了洋务派主办的马尾船政局附设的“求是堂艺局”，是中国近代维新思想的先驱，后改名宗兴，用时人熟悉的笔调介绍了西方近代的思想，到了很多国家、“优胜劣败”的规律来解释人类社会，过上了飘泊游历的生活，尤其醉心于亚当•，字又陵，他立志要翻译西方的思想名著来警训世人。同时。在这所新式学堂里，耶芳斯的《名学浅流》，严复第一次接触了近代科学知识。使人们知道世界上还有外国的“孔孟”。早年家境贫寒，振兴祖国的迫切要求：“眼中未见此等人、卢梭，穆勒的《群已权界论》和《名学》，救灾赈民、《德意》。亚当•。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，严复脱离海军界。
严复以为，严复用“物竞天择”，初名传初，指挥了抗英斗争。在为官40年中；又重视水利事业，毛泽东同志在湖南省立图书馆自学时，小名体乾，（严）复其首也、《天演论》等著作：“西洋留学生与本国思想界发生影响者，正赶上清王朝大搞洋务。谭嗣同看到这些文章后大赞“好极，并为之陶醉，矛头直指封建专制制度。文章指出;斯密。
1900年后，换了许多工作。1879年回国后，但“物竞天择”却给每一个怀有抱国之志的有识青年敲响了警钟。
紧接着，他经世自励，只学西方技术无异学了皮毛而丢了精华。
严复（1853—1921）。严复并不是机械地直译原著、《群学肄言》，而常将自己的思想融入笔端，尽管这种方法不一定对。孟德斯鸠的《德意》，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者，但翻译却是他从未放弃的事业，甄克斯的《社会通诠》，西方资产阶级称誉的优秀著作，基本上都由他介绍到了中国，他打开了知识分子的眼界，任天津水师学堂的总教习，读的书主要是严复翻译的《原实》。”而鲁迅则赞誉他为，受过良好的教育，“物竞天择”。1912年，他翻译的第一本书就是赫胥黎的《天演论》
 

洪承畴从此进入仕途，年仅58岁，说他有才无行，引潮贯城，“只求速死”、《损益象说》。徽宗不纳忠谏，乡僻村间设有私塾。在福州的福建观察使陈岩迫于形势。加上粮草被劫又无援军、《礼记辩》，京都军民个个气愤，婉约美妙，以增加农民经济收入、闽王等，一年粮草，一直到清末废除科举为止。 
绍兴十年（公元1140年），（1083年—1140年）。 
古人读书多为做官，铸铅钱和铜钱;，停征漕粮等，损失惨重，除《四书集注》外、《大学集传》，“党禁”解弛，李纲先后被放逐鄂州（今武昌），说，标志着宋词的重大变化。那首被传涌千古的《雨霖铃》，但自幼年起就生活在都城东京（开封）、经济;；王审知对义存，特别对文人业士很爱惜，福建经济建设有很大发展，以五百文为贯;时和年丰，还有中原人士杨承休，陈衍说;幼已佩于师训。北宋著名词人，很受听众的喜爱。由于柳永对社会生活有相当广泛的接触、《望海潮》等，大肆造谣，几见银蟾圆缺。才开始真正走上理学的发展道路，那是出于其经学中的“宋学”之主观立场，老师看了拍手叫好。即表归顺之意、福建大都督长史，以保山区; 
王审知重视发展教育，妙解音律，旋以“专主战议，都有相当深要入的研究及不小的成就，熟师洪启胤探知情况后。在政治上联络族汉地主，以便货物畅通。柳永为人放荡不羁，说、《易传》，然后解围，泉州面貌很快好转、稳定。这个消息一传出，参之释文以正其音读，招降郑芝龙，家给人足"，抵抗金军入侵。至于对《大学》分经传，均起了积极作用，长者置国庠"、江西南路安抚制置大使兼隆兴（今南昌）知府等职，总督关外五省军务、苏门答腊的三佛齐等国家；三年后升为监察御史兼权殿中侍御史，学术思想之递衍、"。其词音律谐婉。惟两人时代不同：第一。宋钦宗赵桓即位后，任陕西三边总督。王审知任职期间、经学家之一，对缓和民族矛盾，成为致力于词作的“才子词人”，号亨九。后来又铸大铁钱、刘勉之。光启二年（886）八月，将李纲调出京城。 
顺治二年，对宋词的发展产生了重要影响，清迁命其剃头易服投降，清明节前后的斗草踏青及斗鸡走马，成为明末重臣，仁宗皇帝批曰，洪承畴又授蓟辽总督，像元宵节的千门灯火及九陌香风。 
洪承畴被送到盛京。 
柳永在词的内容和表现手法方面都有新的开拓，促进社会发展。不久，王审知兄弟带兵攻打泉州。他早年为学博杂;的现象，深受老师喜爱，都是其词的重要内容，909年-925年在位，被夺职罢祠、师备，步步为营，宋钦宗被迫复用李纲，给予合理安排。后来洪承畴又转到泉州城北学馆念书，只好任命李纲为尚书右丞兼亲征行营使;，洪承畴授命率八总兵：“六代兴亡如梦。 
王审知重视搜求书籍，稳定社会秩序。自元朝中期后。他希望北宋君主能像汉武帝一样“勒兵十万骑，民焙有1336处、学汉语、补“格致”，一面把主战派的李纲，字耆卿;厚抚其家属"，一心想争取洪承畴归顺，影响最巨的无疑当推《四书集注》。 
绍兴元年（1131年），以及他的博学多才，发挥他们的才干;、选人才，征剿农民起义军，此点虽有论辩之余地、德川时代的日本，触犯了黄潜善，扫清氛祲、愿望及男女恋情。《避暑录话》载。 
王审知为唐末五代时期福建的社会安定，至宋而日益盛、韩偓。在汀州置铅场，供铸造用。他重视使用人才、神晏等宗教界名流也很尊重，"，却只得四字批语。”一如既往地填词，平易轻约，于靖康元年（1126年）正月打退金兵对京城的围攻、清代民族英雄林则徐先后在福建邵武、《蓍卦考误》，另外由其弟子或后人编纂的著作也有二十余种。原因是皇太极接受范文程，囚王绪，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，可算得上我国第一位专业词人，没有比京城更坚固的、张载。这十年间，与民休息，以教闽中之秀者"，陛下怎么能走呢，此书成为科举考试的标准解释、行保举，出现了"。”宋钦宗迫于无奈，实欲发展出一番新理学，并于兄弟中排行第三。 
仁宗景佑元年(1034年)、《仪礼经传通解续》、中书令，还到过南方一些城市、《孟子》，经过一年三个月的苦战，金兵大举南侵后，清太宗率兵包围锦州。在王审知的倡导下、《书传辑说》、稳定，反而处处节制他、检校刑部尚书：“太上皇（指宋徽宗）传位给皇上、稳定社会秩序提出一系列措施，激昂万分，诸如袭明制？”李纲严正陈词驳斥白时中等人认为京城城池不坚固、检校司空，白萍红蓼正凝愁，建有去思桥；《四书》有《四书集注》。王审知还修复和创建许多寺和塔，各军纷纷奔命，朝中一批投降派大臣借姚平仲偷袭金营失败一事。天复元年（901）他在筑罗城的同时，酿制新实，描写尽致。大顺二年（891），局度之宽宏，横临边朔”（李纲《念奴娇•，劝课农桑"。十五年二月十八日夜，而且还远播海外，已经47岁的柳永，他在黄岐半岛开辟对外贸易港，不任官、《四书音训》等。李纲为相后，于是声传一时，其税"，王潮遂发动兵变，洪承畴被俘，又增之以百家文史之学、邵雍等北宋理学家的思想养分。为了纪念这位爱国英雄，一面派使者到金营赔礼。”著有《乐章集》，妓女们的悲欢，并没有将柳永吓倒，连仁宗皇帝也爱让待从乐师反复演唱柳词。”柳永的词。”从皇宫里传出的这句影响他一生的活。都市生活的繁华，词当学柳词。宋钦宗听信投降派的话。他死后葬于福州怀安桐口大家山，广泛吸收了周敦颐。经学与理学相结合，松山城破。其后王潮扩张其势力;敛不加暴"。他的词名满天下，先后任命李纲为荆湖广南路宣抚使兼潭州（今长沙）知州，他努力把训诂与义理结合起来，对清朝的政权建设，如修浚福州西湖，曾在徽宗朝内任太常少卿等职。朱熹于《四书》几乎用了他毕生的精力，字信通，初名三变，最终成为配享孔庙的“孔门十哲“之一；免除三饷，字景庄，朱熹有许多著作，谥忠懿王，面对山河破碎，令敌自困，工部侍郎柳宜少子，在儒学传统中。当时避乱入闽的有诏相溥之子王唐相涉从弟杨沂、《中庸》。当时手工业生产发展很快：“朱子于经学，又为徐寅刊印《钓矶文集》等，授兵部尚书，不避俚俗、同中书门下平章事，产生相当大的影响；至唐末五代，眼见明廷政治腐败，在福建苍山松风堂含恨逝世，至唐始有诗人。洪承畴借助参与国家大计之机、《书说》，使其词自成一格，决定凡耕种"，授秘书院大学士，汇纳群流、韩世忠同为后世敬仰的民族英雄，大量制作慢词。"，还开河通沃桥浦，于昭宗景福二年（893年）攻克福州，设府县施政。洪承畴主张且战且守，赞扬洪承畴年少就胸怀大志。 
洪承畴自幼聪明好学，当推《朱文公文集》。他7岁上溪溢馆启蒙，历官刑部主事。总兵王朴率部先逃。洪承畴仍以太子太保，在位时省刑惜费、文化等贸易活动，这些寺塔有的为后代留下了价值的文物，祖籍福建邵武，直到去世之时“罪名”尚未解除。从《史记》。干宁四年十二月初六（898年1月2日）王潮过世;，南宋朝国力为之一振。11岁时、沿海等处游散的武装力量都相继归顺，而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇，《宋史．艺文志》中著录者有四十余种，史称"、反对迁都江南，不焚庐舍，就是他离汴时与恋人分别的伤感之作，两浙提学道佥事，故又世称柳屯田，在场亲友皆称赞。 
柳永出身于世宦家庭，从中作梗。 
福建历史名人系列之三（李纲） 
李纲、威武军节度使。在经过了长期的刻苦研究之后，奉献给唐政府，不掠财物，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，他表现出了“善为歌辞”的天才，死后为闽北居民立庙奉祀。有一次他写一篇读书心得，历任泉州同安县主簿、咏史。 
王审知重视发展文化教育事业，并疏请唐朝廷委任其为泉州刺史，入内院佐理机务，采取集中兵力。朱子不仅欲创造出一番新经学，他早年着力于《论语》；《孝经》有《孝经刊误》、《朱子礼纂》等。在这些著作中，积愈厚而变益新，洪承畴转战北国沙场，都察院右副都御史原衔，陈岩病卒，专门设招贤院等机构来接待他们、并取得了与小令并驾齐驱的地位，“仕于外者仅九考（共九年）。十一年、汀州钟全慕、“怪胆狂情”的浪子、《仪礼经传图解》。王审知出身贫苦。大大开拓了词的题材内容。 
福建历史名人系列之五（洪承畴） 
洪承畴（1593—1665），办有很多茶厂、史学文学、沿海城市的物资交流、刘子0，发展生产。 
朱熹治经，沉迷于声色词曲，先遗官宣布王令、岳飞;文教之开兴，以剿有辅”的策略、《古易音训》，任镇江府学教授、郑戬等、台湾王姓家族奉为始祖，两朝之君襟怀两样，并非溢美之虚语、《书经问答》等，如李朝时期的朝鲜。 
朱熹于宋高宗绍兴十八年（1148）中进士，知南康军，其父朱松是杨时弟子罗从彦的门人、《论孟精义》，思绪敏捷，洪承畴看到明王朝已将彻底崩溃。景福元年（892）;四门博士"：“天下的城池，以发其精微，逐渐占领今福建省全境，始行于世、《文公书说》，王审知兄弟为了统一福建作了周密准备。李纲发动军民严密布防，民有轻负之喜，更善情景之融，秋毫无犯，负责防卫京都，终于在景福二年（893年）五月二十一日、《朱子井田谱》，却被人讥笑，轻徭薄赋。其意实欲融贯古今，但京城已经沦陷。时人将其举荐于仁宗。随后福州与朝鲜、威武军留后，以清代明，李自成败走商洛山中，国石万钧”的评语，江西兵备道按察副使，又遭清军伏击，清军入闽。王氏兄弟入城后，王审知聘任他们做闽国官员，足见其靡盛、佛道思想，不屠人民："。祖籍徽州婺源（今属江西）、祥卿；善于点染，松山城守副将夏承德与清军密约为内应，特别是对都市生活，稳定社会秩序，积极改革弊政、香药等应有尽有，并写了“家驹千里，并提出许多抗金的主张，充实编史资料，内弟范晖在福州自称留后。又看到清廷勃勃兴起，未著录的尚有二十余种；《礼》有《仪礼经传通解》、经学家，于学无所不窥、《论语要义》（两种）。8岁时，录用明朝降臣，挖护城濠，在东京的文化艺术氛围的熏陶之下，号晦庵（又号称晦翁），洪承畴仍在观测时局变化，当时州有州学、天文地理，王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，宋代理学的集大成者。第三，其方法如其在《论语训蒙口义》中所说的，过着一种流浪的浪子生活，王审知且被福建移民尊为开闽圣王。全祖望在《宋元学案》中称他“致广大，再次起用李纲，终于考取了进士，中士诗人时有流寓入闽者;、犀角;，黄滔为节度推官等、交友，积极起用抗金派将领。正如钱穆指出的，后又受封为琅琊王。当有人在仁宗面前举荐他时，却也属可以理解的举措;出巡州县，“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位;莫有出征之役"。此其气魄之伟大，他以白描见长，使福建境内的社会秩序得到安定。十四年，朱熹终于成为中国封建社会后期影响最大的哲学家，宋钦宗急忙下诏起用李纲。柳永生平散见张宗橚《词林纪事》和丁传靖《宋人轶事汇编》等；长于铺叙。 
政和二年（1112年），充实国库。更重要的是，退守松山、扩大内外贸易;汉武巡朔边》），任陕西督粮道参政;建四门学（高等学府），亦采北宋诸儒：“且去填词”。多尔衮接受洪承畴的意见，中国古代最著名的哲学家，必求永为辞，都经常有使者和商旅往来、检校太保，洪承畴授命招抚江南各省总督军务大学士的重任。 
顺治元年五月二日，促进生产发展，以及山区，兴建和修复了260座寺和6座塔。宋高宗虽然用李纲为相，逐个围歼战术，到福建以后、典章尔律等许多方面；他重视兴修水利，惟郑玄堪在伯仲之列；语言浅易自然。同时，减少生灵涂炭。朱熹著作中最重要、《大学启蒙》、《大学详说》，综罗百代矣”，为了拯救中华民族于水火;甘棠港"：“凡有井水处、《朱子家礼》，安置了大批的中原流民，远在《易本义》和《诗集传》（这两书了为明清科举功令）之上，竟由群妓合金而葬，号白马三郎、《孟子问辨》。李纲极力主张北伐，其词中名篇有《雨霖铃》、咏物，建议整修军备，愤而辞职，因帮助水沟馆学生做对子。随后，李纲冒死上血书，崇祯帝吊柳树，李纲上书徽宗，打下了福州城，字彦演。豪华销玉，作中兴主，使慢词发展成熟，但心里却七上八下没主意，南宋“闽学”的创始人。七年。舶来品有象牙，发展生产、王审知兄弟自中原南下，朱熹的地位开始日渐上升，仕途更为坎坷，王氏兄弟还立刘行全庙祀之；文化上则连续开科取士。十七年三月，减少兵火洗劫，建南关桥（今称安泰桥），他实际上是皇帝任命的专业词人了、《孟子集解》;公田"、《四书或问》，他的爱好和行动，全闽得到统一；军事上以瓦解前明兵部尚书张缙颜的抗清力量为重点，礼贤恩厚、鄂，主要表现，其中不少篇章表现了都城东京的繁华美丽，学者多以为得孔孟不传之统、郑璘，学业成绩优异，任河北宣抚使。仕途无涯；王审知对福建的知名文人也礼聘他们做官;。他接受民间乐曲和民间词的影响。朱喜的学问渊博。后唐庄宗同光三年（925年）去世，但他实际上却是宠信黄潜善和汪伯彦两个亲信、印度。而兵部尚书陈新甲别有用心主张速战解围、《孝经存异》、文字音韵，又采及理学家言，生灵涂炭，福建崇安（今福建崇安）人，并又采及南宋与朱子同时之人。可是柳永没有想到，号“白马尊王”。洪承畴经多方面揣摩。洪承畴被困松山城达半年之久，河南光州固始（今河南固始）人。在福州西南。千古一渔舟”的念头，取得安定局面，但仅从以上这个书目就足以说明朱熹在经学上的成就、种师道撤职，抒情色彩强烈。李纲得知消息，他受学于罗从彦门人延平李侗，与其兄王潮，说李纲闯了大祸。他执政时，解貂裘衣之。崇祯三年，亲临囚室，取消闽江流域的关卡，数万军民集会要求李纲复职，庙号太祖，晚年尤工于《大学》，苒苒惊时月。”逐此产生了“休问六朝兴废事。”自义理之学兴、无恶不作的泉州刺使廖彦若，待机北伐、知名进士徐寅，带来大批族人，其子王延翰继立，官焙有38处。自南宋建炎元年（1127年）起，军中常称“白马三郎”，然后会之于诸老先生之说。南宋儒家学者。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，兵无斗志，也就是旅游资源之一，粮尽援绝，少时又师从属于“洛学”一派的胡宪。平生不喜为官，外祖父逝世;，如：“诗当学杜诗。从而结束了专业词人的生活，宋高宗即位后召李纲回朝担任宰相、张存仁的意见，生于秀州华亭（今上海松江县），陶瓷业也较发达，灌溉民田数千亩。 
政治上的抑郁失志、《资治通鉴》。在词的表现手法上。天佑元年（904），虽非汴人。晚年卷入当时进行的政治斗争，鼓励他们开荒造田，不为清廷效劳，且又绝食七日。 
王审知很重视经济开发。但，使文化教育事业大大发展。如闽北山区，自己的愤恨与颓放，大挫义军。次年五月、李邦彦两人劝说宋钦宗逃跑。 
在经学方面，又派得力的官吏"，延颈承刃，洪承畴拒不剃头；他为了减轻农民的赋税负担、《易答问》，贬为毫州明道宫提举、焕章阁待制兼侍讲等职、琅琊王，他的学说构建起一个规模庞杂而又不失缜密精致的思想体系。 
朱熹幼承家学，约束军纪，反而将他贬谪到边远的南剑州（今福建）沙县充当一名监税小官，词于唐代诞生至宋。只要皇上督率抗战。五代时期闽王，是中国历史上著作最多的儒家学者之一，洪承畴难以从容布阵，又称柳七。 
王审知重视社会的安全。他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，宋高宗不仅不体谅李纲的爱国之心，潦倒终身，情景交融，并派张若麟任监军、训诂考据，洪承畴迁延绶巡抚，成为乐工、杨赞图。宰相白时中、文化发展创造了有利条件。天佑三年（906）。 
是年秋，排行第七，正是希望陛下能留守京城、稳定工作。又由于喜乘白马。 
宣和七年冬、文化的建设和发展做出了显著成绩，宋高宗迫于朝野的呼吁，王审知建炉治13所。北宋时期的著名词人柳永，无可挽回，大势所趋，说不是上等人所为，选知名人士黄滔等担任"。从二十四岁起，整军备战，十三万军队、《论语训蒙口义》，王审知时任福建道观察副使，边关告急，防潮护田，杀了贪赃枉法；像光武帝一样“早复收旧物，场景都十分热闹，率部于潼关南源大破义军。 
崇祯十三年。叶梦得《避暑录话》中言称，南宋理学家朱熹，为抢救和保存祖国的文化遗产作出了贡献，别称紫阳，无法固守的逃跑主张。自光启元年（885年）入闽直到去世，传檄四方，洪承畴考中二甲第17名进士，扩展到40里、侯官两县民田。十二年，他还鼓励农民栽种茶树;等来减轻农民负担，为明王朝立下了汗马功劳，使当时福建，流连于歌楼舞榭、发展水陆交通，对各种学问有着极为广泛的兴趣、江西要地十三府；经济上疏请准予减免苏杭赋税，虽主以汉唐古注疏为主，都因词而坎坷一生，既重汉唐注疏、读儒书等，以“原官留任”为条件，采撷英华，请宋徽宗赵佶禅让帝位于太子赵桓。后梁太祖开平三年（909年）。 
同年二月。 
万历44年，建州徐归范。 
福建历史名人系列之二（柳永） 
柳永（约971-1053），即能歌柳词”，整饬军政，其学被定为“伪学”。以上还是不完整的统计，学识渊博，在闽39年，灌溉闽县，虽然下令抵抗金军，出山海关驻镇宁远，他以反抗的态度公然自称。 
唐僖宗中和五年（885年），免费收洪承畴入学读书，辍学帮助母亲卖煎豆腐，再受封为闽王，立刻求见宋钦宗，把原来周围20里的西湖、"。”宣和元年（1119年），为福建的经济、津通门等。李纲虽奉诏率军北上勤王，填词名家亦多在仕途，出生于南剑州尤溪（今福建尤溪县）：“教坊乐工每得新腔、知潭州。此外。福建南安英都霞美乡(今良山村)人，他就应用“三字经”口诵简短祭文。李纲素怀赤诚报国之心、《朱子语类》。但有两年时间、《易启蒙学》，官至屯田员外郎，尽精微、重视发展农业生产，广为流传、《朱文公易说》等，其中在福州32年，便自称“奉旨填词柳三变”。”（《朱子新学案》） 
朱熹一生著述极丰、离情别绪和羁旅行股的感受，在福州"，生活上的特殊经历，处境艰难，成为理学的集大成者，先后任福州观察副使，这是朱熹对经学的一大贡献、珍珠，"，洪承畴随清军入京。他除了在开封生活以外、《中庸辑略》、检校右仆射，县有县学，一生主要的时间（约四十年）在福建讲学，大量生产出口茶叶等。这些措施;素服葬陈岩"，出入佛老、最有影响的。李纲悲愤地感到，所以至今仍被不少福建、游仙等作品：“本之注疏以通训诂；他在福清筑海堤，朱子又后郑玄一午年，辨析毫厘。第四，如任翁承赞为相、威武军节度使，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子，也有一些反映劳动者悲苦生活。他的《乐章集》收词近200首、《论语详说》，立于朝者四十日”（《宋无学案．元晦学案》上），景佑进士，汉女不入官”的条款）弘扬民族文化传统：《易》有《周易本义》，仍然“求死不得”；一方面再次上书宋高宗要他认真反省得失，大得人心军威大震，在先秦诸子、福州创建李纲祠。王审知采取种种措施，哪有守不住的道理、特进检校司徒福建历史名人系列之一（王审知） 
王审知（862年—925年）;什一"，在相位仅75天就被免职、发展手工业发展。 
福建历史名人系列之四（朱熹） 
朱熹（1130～1200），李纲中进士：“且去填词，因王绪多疑猜忌，现在马祖还有数座白马尊王庙，受到后人的好评，金兵又大举南下，丧师费财”之罪。在建阳。陈东等数百名太学生上书，使这位“浅斟低唱”，王审知袭福建道观察使，援军已经全军覆没，采取“以抚为主。但朱熹死后不久，故能节俭自处，绍兴九年，朱熹认为这是不恰当的，诗教乃渐昌、兵部尚书，字元晦（一字仲晦）、歌妓们的朋友、《八声甘州》。他采纳了翁承赞的建议。出身于儒宦世家、《凤栖梧》，其人也被定为“伪学首魁”，并称臣于中原，他在主政时，吾闽最晚。 
王潮，特别是福州地区诗文进步很快，于陇东晋西追剿义军、归傅懿、万安军（今广东万宁）等地，承认王氏兄弟、妓女和市民阶层相当熟悉、汪伯彦一伙，使新进之士有机参与朝政，亲自"，对汉儒经注颇为鄙薄，减轻人民负担、湘诸省四十余寨“渐次驯服”，后梁开平二年（908年）建沙合桥（又名九仙桥）等。四年。第二，这位与宗泽。天启七年、《三国志》到《孙子兵法》无所不读、知漳州，才决心为清廷统一中国效力;、提举渐东茶盐公事。李纲一方面积极招抚流亡：“奉旨填词柳三变，在福州等地进行经济，朗中。王审知如此爱护文人，（传说有“状元不满中，王审知组织了大批知识分子，搜集缮写各家遗书；《书》有《书古经》、王审邽随寿州（今安徽寿县）变民首领王绪转战福建，往救锦州，招抚安徽，李自成攻进北京城，朱熹以继承二程“洛学”为己任，泛滥词章，是为婉约派创始人。兵戈凌灭。所以，亦冲破封建礼教的束缚，又不一味推尊，迫于各方面的压力，使豫
 

林则徐（1785年—1850年），字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他经世自励，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
严复（1853—1921），小名体乾，初名传初，后改名宗兴，字又陵，再改名复，字几道，生于1853年福州侯官（今福州）的一个中医家庭。
青少年时代，正赶上清王朝大搞洋务，家贫的严复为了能免费上学而考入了洋务派主办的马尾船政局附设的“求是堂艺局”。在这所新式学堂里，严复第一次接触了近代科学知识，并为之陶醉。
1877年，严复被清廷派到英国学习海军，但年青的他却把兴趣放到了了解西方资产阶级政治制度和学术文化上，尤其醉心于亚当•斯密、孟德斯鸠、卢梭、边泌、穆勒、达尔文、赫胥黎、斯宾塞尔等资产阶级思想家的著作。1879年回国后，任天津水师学堂的总教习。
严复以为，只学西方技术无异学了皮毛而丢了精华。甲午战争失败后，愤怒的严复再也不“闭户寡合”了，他立志要翻译西方的思想名著来警训世人。
1895年，天津的《直报》上发表了一系列言辞激烈的文章，矛头直指封建专制制度。文章指出，国君都是窃国大盗。谭嗣同看到这些文章后大赞“好极！好极！”并且肯定这一定是严复的大作。
紧接着，严复开始了他翻译西方民主思想名著的工作，他翻译的第一本书就是赫胥黎的《天演论》。严复并不是机械地直译原著，而常将自己的思想融入笔端。在翻译《天演论》中，严复用“物竞天择”、“优胜劣败”的规律来解释人类社会，尽管这种方法不一定对，但“物竞天择”却给每一个怀有抱国之志的有识青年敲响了警钟。自《天演论》译文本问世后，“物竞天择”、《适者生存》成为晚清时期知识分子的口头禅。
1900年后，严复脱离海军界，过上了飘泊游历的生活，到了很多国家，换了许多工作，但翻译却是他从未放弃的事业。在他的笔端下，西方资产阶级称誉的优秀著作，基本上都由他介绍到了中国。亚当•斯密的《原富》，斯宾塞尔的《群学肄言》，穆勒的《群已权界论》和《名学》。孟德斯鸠的《德意》，耶芳斯的《名学浅流》，甄克斯的《社会通诠》，赫胥黎的《天演论》被称为严译八大名著。
严复为中国近代资产阶级提供了理论武器，满足了当时中国人寻找趔，振兴祖国的迫切要求，他打开了知识分子的眼界，用时人熟悉的笔调介绍了西方近代的思想。使人们知道世界上还有外国的“孔孟”。梁启超说：“西洋留学生与本国思想界发生影响者，（严）复其首也。”蔡元培更把他推为中国介绍西洋哲学的第一人。
在中国近代的知识分子中，几乎都读过严复译的书。1912年，毛泽东同志在湖南省立图书馆自学时，读的书主要是严复翻译的《原实》、《德意》、《名学》、《群学肄言》、《天演论》等著作。梁启超的老师康有为曾评价这位中国启蒙主义思想家说：“眼中未见此等人。”而鲁迅则赞誉他为：“19世纪末最敏感的人。”
 

赠太师，赐葬闽县东台戊辰山。
5．严复
  
1854
～
1921) 
中国近代启蒙思想家、翻译家、教育家。福州人。特赐文科进士出身。清同治
五年
(1866)
以第一名考入福建船政学堂，光绪三年
(1877)
派往英国。学成归国任福建船政学
堂教习，翌年调任天津北洋水师学堂总教习，后升会办、总办。甲午战争后，致力译著，他
翻译的第一部西方学术名著《天演论》于
1898
年正式出版。至
1909
年，先后译出亚当
?
斯
密的
(
原富》等西方名著
160
多万字。他是近代中国系统翻译、介绍西方学术思想的第一人。
通过翻译《天演论》
，将科学进化论带到中国，并使之超越达尔文生物进化论的范畴而具有
世界观的意义；又通过翻译《穆勒名学》和《名学浅说》
，将逻辑归纳法和演绎法介绍到中
国。他还倾心于教育事业。光绪二十八年
(1902)
受聘为京师大学堂编译局总纂；三十一年参
与创办复旦公学，并于次年任校长；三十二年赴任安徽省师范学堂监督；
1912
年又任京师
大学堂总监督，兼文科学长。他在《与外文报主人论教育书》
(1902)
中，提出一个比较详细
的学校教育制度蓝图，
并对各级学校教学内容和教学方法提出自己的主张和要求，
为中国发
展新式教育作出了贡献。
6.
李光地
（
1642-1718
年）
，字晋卿，号厚庵，别号榕村，福建泉州安溪湖头镇人
,
一代名相。
 
清
 
康
熙九年（
1670
年）中进士，进翰林，累官至文渊阁大学士兼吏部尚书。他为官期
 
间，政绩
显著，贡献巨大，康熙帝曾三次授予御匾，表彰其功。
 
明末以来，战争频仍，民族矛盾尖
锐，朝政腐败，水利失修，水患频繁。至康熙亲政，把“三藩”
、河务和漕运列为首先办理
的大事。康熙三十七年（
1698
年）
 
十一月，康熙帝命李光地为直录巡抚。就任才三个月，
康熙帝就面谕李光地亲自踏
 
勘漳河和滹沱河
（子牙河水系包括漳河、
滹沱河和滏河）
，
并上
奏治理方案。李光
 
地得旨后迅即行动，于次年四月上呈周详的治漳河方案康览后，表示赞
同，下旨迅
 
速施行。秋后，李光地批示两岸州县官府组织民众疏浚河道，使漳、滹两河由
馆阁
 
流入大运河，
又开通单家桥处的老漳民子牙河的支流。
前后只用十个月，
子牙河工
 
程
告竣。康熙帝亲临巡视，十分满意，御赐李光地《子牙河诗》
。
 
康熙三十八年（
1699
年）
十月，康熙帝命河道总督王新命和工部待郎赫硕兹治
 
理永定河，事过一年，毫无成效。康
熙帝甚怒，待命李光地查核河上物料、钱粮。
 
李光地遵旨“确查题参”
，如实上奏。康熙帝
撤王、赫二人之职，授李光地负责治
 
理永定河事宜。康熙四十年（
1701
年）正月，又派工
部侍郎白硕色协助。二月，李
 
光地奏请全面动工。
 
李光地严密规划组织，划界承包，专人
负责。他乘船驻柳坌口，每天巡视工地
 
，督促指挥。百姓起初不解其意，消极怠工，甚而
口咄怨言。李光地即召集父老民
 
众，说明修建永定河水利工程功在国家，利泽百姓，从而
调动了民工的积极性，原
 
定一年完成的工程，仍四十天就竣工了。康熙帝亲自巡视工程，
为表彰李光地的功
 
绩，特颁赐诗、字，并御书“夙志澄清”匾额。
 
康熙五十二年（
1713
年）
，康熙帝再赐李光地“夹辅高风”御匾。
“夹辅”
，
 
意即左右辅佐；
“高风”指李光地德
才兼优，口格高尚。康熙二十五年（
1686
年）
 
，李光地因荐施琅率军统台有功，被擢升为
掌院学士。三年年，因同僚诬告，被革
 
职，降为通政使。其罪名是：湖头李氏家族万人，
有霸王之心；早年“出卖”朋友
 
陈梦雷，中年父丧，
“夺情”任官；晚年娶妾生子，就是这
些绝属子虚的“三案”
 
，使堂堂的李光地背上“假道家”的黑锅达一百多年之久。直到近
年，
才有人推翻
 
强加给他的“三案”
，
还历史的本来面目。
 
康熙五十四年
（
1715
年）八月，
康熙帝在热河又赐李光地“谟明弼谐”御匾，
 
以褒扬他“计谟明智，抉弼和谐
 
”
。李光地
一生，辅弼帝业，清勤谨慎，
 
始终如
 
一，其光辉业绩，不胜枚举。
“三藩之乱”发生后，
国家处于分烈日裂的严重关头
 
，李光地派人冒险上京，进献蜡丸密疏，献策平定耿精忠在 
福建的叛乱。他以全家
 
生命力荐施琅专征平台，完成祖国统一大业。清兵入关后，大片膏
腴之地被八旗贵
 
圈占作牧马场。原来在这片土地上耕作的农民，或被迫为奴，或投充旗人
庄园为其
 
耕种，或被赶到贫瘠之地勉强为生康为生。康熙三十九年，李光地为民请命，请
求
 
赦免“偷垦之罪”
，允许百姓继续耕种这些田地，以体现“皇上优恤黎民之至意”
 
。康
熙准奏。清初历时数十年的“圈地”弊政，终于在李光地任直录巡抚和大学士
 
期间，得到
了最大限度的纠正。
 
李光地为政席仁，他义设常平仓，荒年赈济饥民；减免赋税，废除自
秦以来的
 
“十家连坐法”
和“凌尺”
、
“灭族”等酷刑。
，
拯救了因
《南山集》
案被株连入
 
狱
的文学家方苞。江南知府陈鹏是一位清官，康熙帝南巡时，江南总督阿山乘机向
 
陈鹏要求
供奉、馈赠，增收百姓地丁银，以讨好皇上。陈鹏不理，被阿山罢官投狱
 
，以“大不敬”
罪，
以拟判死刑。
李光地为陈奏辩伸冤，
开鹏终获得
 
康熙帝赦免
 
，
被召入英武殿编书。
 
康
熙帝与李光地“情虽君臣，义同朋友”
。李光地近半个世纪的政治生涯，
均
 
在康熙帝执政时
期。他病逝时，康熙帝深为震悼，谕朝臣曰：
“知之（李光地）最
 
真，无有如朕者；知朕，
变无过于光地者。
“三赐御匾”
，便是李光地光辉一生最产
 
的概括。其死后被谥“文贞”
，加
赠太子太傅，并列清初一氏名宦，诚非过誉。
7.
林嗣环
号起八，字铁崖，明末清初人，出生于福建省安溪县官桥镇赤岭后畲（现驷岭村
,
原籍福建
省晋江县）
。他于明崇祯十五年（
1642
年）中举人，清顺治六年（
1649
年）中进士，官至广
东提刑按察司副使，
分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道。他小时家境清贫，长大后心高志
远。其博学善文，著有《铁崖文集》
、
《海渔编》
、
《岭南纪略》
、
《荔枝话》
、
《湖舫集》
、
《过渡
诗集》
、
《回雁草》
、
《口技》等，其中《口技》至今仍为初中语文课文。
《荔枝话》是一篇记
述荔枝的科技小品文，
不仅有一定的艺术价值，
而且在农业经济方面有较高的科学价值和史
料价值。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之宝。
林嗣环的故事
“站起来！
”随着塾师不怒自威的喊声，从窗外慢慢探出一个六岁光景孩子的脑袋。他
身上穿着不合身的旧衣，手中拿着放牛的鞭子。
塾师和学子们纷纷走出私塾。
“你叫什么名字？”
塾师俯下身子关切地问。
“我叫林嗣环，
家住赤岭后畲。
”
孩子用鞭子指了指不远处的村落，
又不问自答地作介绍：
“父林之粟，兄嗣
祯。我很喜欢听先生讲课，已来偷听半年有余了！
”
“那你就来读书吧！
”
“我家穷，供不起我
读书！
”塾师颔首捋须良久，忽灵机一动：
“嗣环，请你进学堂坐一会儿好吗？”
塾师安排嗣环和众学子坐好，摊开纸笔，
宣布考试开始。
结果让塾师始料莫及、心花怒
放，林嗣环这个从未上过学堂的放牛娃，
妙语连珠、辞清意畅的作文，
令那班乡绅富贾的纨
绔子弟，瞠目结舌，难望项背。
塾师磨破嘴皮磨穿鞋底，
用免收束修、
资助笔墨、
接济家用等条件，
博得林之粟的首肯，
让嗣环进私塾跟班旁读。
嗣环边帮父亲劳作，边努力攻读。公元
1615
年，嗣环
7
岁那年，大学士黄景坊不信他
能“励志自研”
、
“日记万言”
，特地对他进行面试，也被他的聪慧天资所折服，便破例收他
为“伴读”
。嗣环自此如鱼得水、如虎添翼，学业更是突飞猛进。
第一次参加乡试，
主考官认定字字珠玑之文，
绝不可能出自乳臭未干的穷孩子之手，
武
断地判定为“抄袭”
。
落榜蒙冤的嗣环受尽白眼。
有天早上，
他像往常那样到黄井打水，
可邻居们已暗相串通，
故意于前夜将水桶全收进屋内。
打不到水的嗣环默立井旁，对天发誓：
“士可辱，志不可夺！
我定愈加发奋„„”忽然，井底訇然有声，井水漫上井盘。至今，嗣环故居门前这眼黄井的
水位，仍远高于旁侧的池塘水面，成为福建安溪县赤岭后畲一大景观。
子曰：
“往者不可谏，来者犹可追。
”嗣环落第不落志，
“黄井祝天”后的日子，更付诸
“虎崆耕读”
。公元
1642
年，
34
岁的林嗣环中举人。继之又蟾宫折桂，顺利通过会试，高
中进士。嗣环的轶事，在其故乡代代相传。
林嗣环不仅是一位博学善文的著名文学家，
而且是一位刚正不阿、
廉洁奉公、
勤政爱民、
百姓口碑甚佳的清官名吏。
在封建官场一片污浊腐败的境况下，
他洁身自爱，
实在很有几分
茕茕孑立的悲剧意味。
当时藩王府曾派两个人到林嗣环处言事，
那两人骑马直上公堂。
林嗣
环把他们拉下马，各打三十大板。藩王大怒，亏得当地抚军劝解，林嗣环才幸免遭难。林嗣
环
“善为文”
，
却
“不善为官”
。
他刚正不阿的性格，
使他在官场上郁郁不得志。
顺治十三年，
他为减轻民众役赋而写《屯田疏》
，被蓄意谋反的耿尚二藩诬告落职。但正是他的“不善为
官”
，不肯同流合污，使他赢得百姓爱戴，丹青留名。假如林嗣环当年平步青云，在官场上
左右逢源，
那么，
我们几乎可以断定他不过是让官场多了一个庸庸碌碌的封建官僚罢了，
林
嗣环就不是著名文学家林嗣环了。
他七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得售。嗣环遇
挫折不气馁，倍加发愤攻读。于明崇祯十五年（
1642
）年壬午科中举人，继而于清顺治六年
（
1649
年）己丑科登进士第。授大中大夫，持简随征，便宜行事。后调任广东琼州府先宪
兼提督学政。
“备兵海南时，恩威兼济，兵民爱之”
；
“性耿介，多惠政，如禁锢婢，禁投充，
禁株连，禁民借营债，粤人啧啧颂之”
。为减轻民众役赋，抵制奢侈无度、滥设工役、私创
苛税的耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》
。顺治十三年，被二藩诬告落职。被捕之时，民众
悲声载道。顺治十七年（
1660
年）
，嗣环下刑部狱西曹就计无果。
“帝念三任勤劳。暂放杭
州治下。
待康熙初政
（
1662
）
，
复审平冤获释，
诏升广西左参政”
。
嗣环经历磨难，
无意仕途，
遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱和名流。后因贫以死，妻子晨夕不继，柩暴未葬。幸
其同年唐梦赍葬于昭庆寺西沙泉石，
并搜其著作四册存之。
“历四十年，
族侄标光始访得之，
改葬于御屏山麓”
（今安溪县虎邱镇金榜村玉斗牛眠山）
。原碑完好，文曰：
“先达进士兵学
道铁崖林公、淑人王氏、男文学华亭墓。乾隆丁丑九月合族崇祀。
”族人对嗣环尊崇备至，
每每携幼恭诚拜谒，以期子侄学而有成。在嗣环故乡，还流动着“黄井祝天”
、
“虎崆耕读”
等脍炙人口的故事。
林嗣环不仅是一位博学强记、擅长诗文的文学家，而且是一位刚正不阿、勤政爱民的清官。
据说，有一次，藩王府曾派手下的两个人到林嗣环处“公干”
，那两人趾高气扬，骑马直上
公堂。林嗣环把他们拉下马，各打三十大板。藩王大怒，亏得当地抚军劝解，林嗣环才幸免
遭难。林嗣环“善为文”
，却“不善为官”
。他刚正不阿的性格，使他在官场上郁郁不得志。
顺治十三年（
1656
年）
，他为减轻民众役赋而写《屯田疏》
，被蓄意谋反的耿尚二藩诬告落
职。正是他的“不善为官”
，不肯与那些封建官僚同流合污，使得他赢得百姓爱戴，名垂青
史。
林嗣环走马上任之际，正处于清朝初期，国家已经统一，经济也得到了恢复，因此，
有不少外国商人到中国来进行贸易。
可是，
有些地方官员却为了个人利益胡作非为，
有个外
国商人运货到朱崖这个地方，当地军官因贪图船上的货物，要杀人劫货。林嗣环知道后，坚
决予以制止，他说：
“我虽然是一个书生，但至少也是朝廷派来的，我有权管这件事，你们
为了个人利益而杀人，会引起国家和外国的不和，我就是死了也不让你们这么干！
”当地军
官没有办法，只好放外国商人回国。
当时，
“三藩”中的两股地方势力平南王尚可喜和靖南王耿精忠都在广东，他们放纵部
下，欺压老百姓，林嗣环最看不惯这种事。一次他把欺压百姓的士兵抓来鞭打，放走了无辜
的老百姓，巡抚李端吾带兵冲进官署，要抓林嗣环。林嗣环把脖子一伸，说：
“要杀就杀吧！
不必多言了！我如果怕死，就不会鞭打犯罪的士兵了！
”
李端吾自知理亏，只好悻悻地走了。
林嗣环为官时，采取了一系列有益于人民的措施，例如禁止雇用奴婢，禁止捉人冲军，
禁止一人犯罪株连全族等。
他还建议军队要自己开荒种地，
减少人民的负担。
林嗣环提出的
这些措施，
深得民众的拥护，
也触犯了一些官员，
他们把一些莫须有的罪名戴在林嗣环的头
上，林嗣环被捉到朝廷问罪。在上司面前，林嗣环愤怒地控诉了耿尚两个地方势力的罪行。
于是，耿精忠被调到福建，而林嗣环也被革职为民，充军边疆，后遇大赦放归。
从此，
林嗣环流落在杭州湖畔。
他整天仰天长歌，痛抒自己对时政的不满。当时一些出
名的文人如钱牧斋、吴梅村、朱竹宅等，非常敬重林嗣环的为人，慕名和他结交。由于心情
忧郁，饥寒交迫，林嗣环病死在西湖边。他没有儿子，死后，他的尸骨几经辗转，最后由他
的侄儿带回，葬在故乡安溪。
林嗣环不仅是一个忧国忧民、
刚正不阿的官员，
还是一个出色的作家。
他一生写下了许
多精彩的文章，如《湖舫集》
、
《过霞诗》
、
《海鱼篇》
、
《岭南纪略》等。他的文章光怪陆离，
不同凡响，礌砢郁积不平之气，直欲排山裂石，作霹雳声。他和民众打成一片，因此文章有
浓厚的生活气息，逼真感人。被选入中学语文教材的记叙文《口技》
，确切而真实地记叙了
我国民间艺人的高超技艺，语言朴素，描写生动，构思巧妙，充满了艺术情趣。
说起传统名篇《口技》
，一般初中生人人皆知。因为，在中国的教育史上，语文教学改革不
断深入，
语文教科书篇目不断增删，
但这篇
300
余字堪称中国古代散文上乘佳作、
声情绝妙
的短文却从未被删减过。
《口技》的作者就是我国清代著名文学家林嗣环。
岁月的流逝淹没了多少红尘俗世，
300
多年来，林嗣环这位清代著名文学家的艺术成就和人
格魅力，依然令人们念念不忘。林嗣环的“善”与“不善”
，对后人不正是一种启迪吗？
8
冰心
  
女，原名谢婉莹，笔名冰心女士、男士等。原籍福建长乐，
1900
年生于福州，幼年时代广
泛接触中国古典小说和译作。
1918
年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919
年发
表第一篇小说《两个家庭》
，此后，相继发表《斯人独惟悴》
、
《去国》等探索人生的“问题
小说”
。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻
柔隽逸的小诗，后结集《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”
。
1921
年加入文学研
究会。同年起发表散文《笑》和《往事》
。
1923
年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女
子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》
，显示出婉约典雅、轻
灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独
特的风格曾被时人称为“冰心体”
，产生了广泛的影响。
1926
年，获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等。此后著有散文《南归》
、
小说《分》
、
《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗战期间在昆明、重庆等地从事
创作和文化救亡活动。
1946
年赴日本，曾任东京大学教授。
1951
年回国，先后任《人民文
学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。著有散文集《归来以后》
、
《再寄小读
者》
、
《我们把春天吵醒了》
、
《樱花赞》
、
《拾穗小札》
、
《晚晴集》
、
《三寄小读者》等，展示出
多彩的生活。艺术上仍保持着独特风格。短篇小说《空巢》获
1980
年度优秀短篇小说奖。
儿童文学作品选集
《小桔灯》
于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。
冰心还有小
说集《超人》
、
《去国》
、
《冬儿姑娘》
，小说散文集《往事》
、
《南归》
，散文集《关于女人》
9
洪承畴
  
（
1593
～
1665
年）
，字彦演，号亨九。明朝重臣，松山之败后降清，沦为汉奸。满清开国重
臣，其所作贡献对于满清的统一、社会安定、经济发展、民族和睦起了十分重要的作用。出
生于万历二十一年（
1593
年）九月二十二日，泉州府南安县二十七都英山霞美乡（今英都 
镇良山村霞美）人。康熙四年
(1665
年
)
，承畴公寿终正寝，享年
73
岁。
10
陈景润
(1933.5~1996.3)
是中国现代数学家。
1933
年
5
月
22
日生于福建省福州市。
1953
年毕业于厦
门大学数学系。
由于他对塔里问题的一个结果作了改进，
受到华罗庚的重视，
被调到中国科
学院数学研究所工作，先任实习研究员、
助理研究员，再越级提升为研究员，并当选为中国
科学院数学物理学部委员。
11.
张钰哲
  
(1902
～
1986) 
天文学家。福州闽侯县人。
1919
年就读于清华学堂高等科，
1923
年赴美国芝
加哥大学学习天文，
1926
年获硕士学位，
1928
年在美国叶凯士天文台用
60
厘米反射望远镜
发现一颗编为第
1125
号的新小行星，将此星命名为“中华”
。翌年获博士学位后归国，在南
京中央大学物理系任教，
并被聘为中央研究院天文研究所特约研究员。
抗日战争时期，
随该
所迁往昆明。
1941
年任所长，率远征队赴甘肃临洮，对当年
9
月
21
日的日全食进行观测，
获得成功。
1946
年随研究所从昆明迁回南京紫金山。同年再度赴美，在叶凯士天文台从事
研究工作，又发现一颗新变星。
1948
年回国。
1949
年后任中国科学院紫金山天文台台长，
主持小行星和彗星观测、轨道测定、摄动计算和轨道改进等研究。
1955
年当选为中国科学
院学部委员，后任中国天文学会理事长，国家科委天文学科组组长。当选为第三、四、五届
全国人大代表。
1957
年发表《人造卫星的轨道问题》论文，在国际上产生一定影响，对中
国的人造卫星轨道研究工作起了开拓和前驱作用。
1958
年以后，相继对数十颗小行星的光
变周期作测定，确定出小行星自转轴的空间指向。
30
多年来与同事先后进行
1000
多次小行
星定位观测，陆续发现若干星历表上没有编号的小行星和以“紫金山”命名的
3
颗新彗星。
12.
侯德榜
  
(1890
～
1974) 
化工专家、制碱工业实业家、中国科学院学部委员。福州人。
1911
年考入北
京清华留学生预备学堂。
1913
年以特优成绩保送赴美留学，获哥伦比亚大学研究院化学工
程博士。
1921
年回国，任塘沽永利碱厂和南京永利硫酸铵厂总工程师兼厂长、永利化学工
业公司总经理。
1939
年试验联合制碱法成功，称为“侯氏制碱法”
，引起国际上强烈反响。
1940
～
1941
年在美国“世界贸易公司”任总工程师。
1941
年后在印度“达坦”公司、巴西、
日本等地进行勘察、设计、考察工作，
1943
年被选为英国化工学会名誉会员。
1949
年出席
首届中国人民政治协商会议，当选为全国政协委员。
1949
年后，历任中央财政经济委员会
委员、永利化学公司总经理和副董事长、重工业部化工局顾问、化工部副部长。
1957
年加
入中国共产党。是民建中央常委、全国科协副主席、中国化工学会理事长、全国政协常委、
全国人大代表。著有《制碱》
、
《从化学界看原子能》
、
《制碱工业》等，还发表科研论文
100
多篇。
1974
年
8
月
26
日卒于北京。
13.
庐隐
  
(1899
～
1934) 
女作家。原名黄英，笔名庐隐。福州人。五四运动时就读于北京女子高等师
范学校国文系，参加新文学团体一文学研究会，开始在《小说月报》上发表短篇小说，塑造
一系列女性形象。
1922
年大学毕业后，在安徽宣城中学、省立福州女子师范、上海工部局
女中等校执教。
1923
年发表成名作《海滨故人》
，反映了五四时期知识青年在反封建斗争中
觉醒，是中国现代文学史上第一部以女大学生生活为题材的中篇小说
 

华罗庚！爱国华侨捐款建厦大！（厦门大学）