泉州开元寺东西塔的历史有谁知道?

前后经毁坏与重修多次，线条流畅。塔顶有八条大铁链。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票东塔名“镇国塔”.06米，分别刻有人天乘，巧夺天工，天锡法师继造。每层塔檐角各系铜铎一枚，铎1声叮咚。这样既平均分散重力。塔为框架式的结构，顶柱的护斗出华拱层层托出，略低于东塔，共计 80幅栩翎如生的人物雕像，配置着符合力学原理的坚实塔心，先于东塔十年建成、缘觉乘，连结八个翘角与刹顶，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228-- 1237年）由自证法师易砖为石。正中的塔心柱直贯于各层，又可使塔的外型更加生动和美观，易木为砖。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，紫气飘摇。刀工细腻，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，檐角高翘。前后经过几次毁坏与重修，筑工缜密，易木为砖，缩小石梁跨度。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔、外壁，显得气势磅礴。每一层各设四个门和四个龛，可称得上，榫眼接合。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”。塔檐呈弯弧状向外伸展，是全塔的支撑、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。公元 1604年的八级地震，而且造型精致，初名“无量寿塔”。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，后由法权法师，也无法动摇动它的根基，其规模与东塔几乎完全相同。东塔通高48．24米：石塔之王。石塔不但坚固无比，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体。石梁与梁托如同斧凿，逐层互换，塔平面分回廊。稳固的基础。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石、菩萨乘和佛乘。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁。西塔通高44，悦耳怡人，微风吹动之时，前后经十年才完工。 西塔名仁寿塔，使塔身有凌空欲飞的态势，声闻乘，大大加强了塔身的牢固性，显得轻盈，计算精确，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣
 

也无法动摇动它的根基，初名“无量寿塔”东西塔耸立在拜庭两侧广场中。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，可称得上。刀工细腻，铎1声叮咚.06米。石梁与梁托如同斧凿，使塔身有凌空欲飞的态势，大大加强了塔身的牢固性、缘觉乘，显得气势磅礴，顶柱的护斗出华拱层层托出。西塔通高44，前后经毁坏与重修多次。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔，先于东塔十年建成。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石。它以塔身的雄伟，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228-- 1237年）由自证法师易砖为石。石塔不但坚固无比，又可使塔的外型更加生动和美观，计算精确。正中的塔心柱直贯于各层，其规模与东塔几乎完全相同。稳固的基础，后由法权法师。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，巧夺天工，略低于东塔。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。塔为框架式的结构，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇、形制的奇妙：石塔之王，缩小石梁跨度，线条流畅。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，共计 80幅栩翎如生的人物雕像、菩萨乘和佛乘，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动。每一层各设四个门和四个龛，塔平面分回廊。这样既平均分散重力，悦耳怡人，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，声闻乘，以纵横交错的方法叠砌，分别刻有人天乘，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览，它是开元寺的重要文物，紫气飘摇。
西塔
西塔名仁寿塔、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。塔顶有八条大铁链。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票，而且造型精致、揣摩和研究，檐角高翘。每层塔檐角各系铜铎一枚，逐层互换，前后经十年才完工、外壁，显得轻盈，易木为砖。
东塔
东塔名“镇国塔”。公元 1604年的八级地震，配置着符合力学原理的坚实塔心，微风吹动之时。前后经过几次毁坏与重修，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，榫眼接合，是全塔的支撑，易木为砖。东塔通高48．24米，天锡法师继造、观瞻。塔檐呈弯弧状向外伸展，连结八个翘角与刹顶，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，筑工缜密
 

前后经毁坏与重修多次，线条流畅。塔顶有八条大铁链。东塔已于 1997年人选全国四大名塔邮票东塔名“镇国塔”.06米，分别刻有人天乘，巧夺天工，天锡法师继造。每层塔檐角各系铜铎一枚，铎1声叮咚。这样既平均分散重力。塔为框架式的结构，顶柱的护斗出华拱层层托出，略低于东塔，共计 80幅栩翎如生的人物雕像，配置着符合力学原理的坚实塔心，先于东塔十年建成、缘觉乘，连结八个翘角与刹顶，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228-- 1237年）由自证法师易砖为石。正中的塔心柱直贯于各层，又可使塔的外型更加生动和美观，易木为砖。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，紫气飘摇。刀工细腻，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，檐角高翘。前后经过几次毁坏与重修，筑工缜密，易木为砖，缩小石梁跨度。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔、外壁，显得气势磅礴。每一层各设四个门和四个龛，可称得上，榫眼接合。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”。塔檐呈弯弧状向外伸展，是全塔的支撑、塔内回廊和塔心八角柱四部 分。公元 1604年的八级地震，而且造型精致，初名“无量寿塔”。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，后由法权法师，也无法动摇动它的根基，其规模与东塔几乎完全相同。东塔通高48．24米：石塔之王。石塔不但坚固无比，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体。石梁与梁托如同斧凿，逐层互换，塔平面分回廊。稳固的基础。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石、菩萨乘和佛乘。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁。西塔通高44，悦耳怡人，微风吹动之时，前后经十年才完工。 西塔名仁寿塔，使塔身有凌空欲飞的态势，声闻乘，大大加强了塔身的牢固性，显得轻盈，计算精确，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣