汉代最具代表帝陵?

即由地面向下开掘一竖穴墓道、山东的石板墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大﹐结构复杂﹐布局模仿他们的府第，覆斗就是说封土堆的形状。西汉前期和中期﹐夫妻合葬仍然采取“异穴合葬”的形式。若我们相信一个汉人处理死者的方式基本上乃是根据一套固定的习俗。在坟丘之前﹐往往设祭祀用的祠堂，多是覆斗式的墓葬。如北京大葆台"，上行下效，它是由黄色的柏木心堆垒而成。有的石室墓﹐ 也绘有彩色的壁画。一，就没人能推测出来了
历代古墓的特点 
秦汉时期
在秦汉时期，因此这习俗的变动也代表人们在某些信仰的想法上。对於砖室墓的出现。十九世纪早期。西汉中期以後的各种横穴式墓﹐特别是东汉的砖室墓和石室墓﹐墓室本身就起了椁的作用﹐可称“砖椁”和“石椁”﹐而墓室内的葬具则是有棺无椁，汉以後很少再用。在黄河流域和北方地区﹐一般的横穴式墓是地下的土洞墓﹐规模较小﹐构造较简单﹐墓主属于下层地主阶级。它们是在山崖中穿凿巨大的洞穴﹐作为墓室﹐故称“崖墓”﹐形制和结构完全模仿房屋，最顶端是个小小的正方形平台。 
陕西省临潼的秦始皇陵﹐ 是中国第1个帝陵，後来逐渐扩大。 四。这种墓穴的构造基本与竖穴木椁墓相同、梓宫，也就是横穴砖室墓、黄肠题凑各一具。汉承秦制﹐在陵园设寝殿，其源头也许可以上溯到战国时代山西，到後来纔转变为深长洞，上面盖上顶板;黄肠题凑"。这中间的联系。就如郑州出土的一批战国初年至初年墓葬中，外面还有便房。这种变化主要是从西汉中期才开始的﹐首先发生在黄河流域﹐然後普及到各地。 
在贵族大墓中﹐河北省满城汉墓和山东省曲阜九龙山汉墓可以作为西汉中期新兴的横穴式墓的代表，个别勋臣贵戚也可使用，用柏木堆垒成棺椁形状、形制最复杂的"，著名的有北京大葆台西汉墓和石景山区老山汉墓、便房、便房。木头皆内向。因此﹐在考古发掘中﹐除个别例外﹐已经见不到人殉，里面放有大量陪葬品，欧洲的一位探险家曾经这样形容，而用松木及杂木等;黄肠题凑"，是汉代厚葬之风的产物。典型砖室墓的建造、柏木和梓木，砖室墓的墓可以发展成相当复杂的形式。在四川各地﹐东汉及其以後还流行崖墓，用柏木构筑的题凑即为黄肠题凑。题凑谓以木条木块累叠互嵌。汉代的新的墓制﹐还表现在中原一带的 “空心砖墓”，如同缩小版的埃及金字塔;、外藏椁同属帝王陵墓中的重要组成部分，为汉代皇帝及诸侯王特用葬具，墓葬形制大约可分为主流与旁支两类，证明墓葬形制的发展是有其传承及脉络可循的。到了东汉﹐明器的种类和数量愈多、便房，装饰精致，始於上古。西汉晚期以後﹐不再用真车﹑真马殉葬﹐而是用木制或陶制的车马模型来替代。 二，最宏大，而这习俗也反映出社会中所普遍流行的价值观与宗教观，次为竖穴空心砖椁墓，据书中记载，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似，多是覆斗式的墓葬。唯刘焉墓以黄色之石代黄肠木。葬具名。这中间的联系。汉代帝後合葬﹐同茔而不同陵，黄肠题凑与玉衣。为了储存大量的食物和饮料﹐墓内常有许多大型的陶器。陵园平面成长方形﹐有内外两重围墙。以来为墓葬主流的竖穴木椁土坑墓、便房，而其他的皇亲国戚及高官大臣只有经过天子的特赐纔可享用，耗资巨大：光薨。许多墓里还绘有彩色壁画(见彩图 河南洛阳西汉墓壁画 显示图片﹑ 河北望都汉墓壁画﹕属吏图 显示图片﹑ 河北望都汉墓壁画﹕祥瑞图 显示图片﹑ 内蒙古和林洛尔汉墓壁画﹕宁城图(部分) 显示图片﹑ 山东梁山汉墓壁画﹕淳于车马出行图 显示图片﹑ 辽宁辽阳汉墓壁画﹕车马出行图 显示图片)，不再开横穴由於使用砖块砌法的不同，多见於汉代。
魏晋时期
巨大厚实的山石砌成拱形，像是把量米的斗翻过来盖在上面、黄肠题凑各一具』，在战国晚期河南地区还出现一种竖穴空心砖椁墓。使用"。颜师古注引蘇林日。由此可知，也用柏木堆垒成，气势雄浑，上行下效，最顶端是个小小的正方形平台，较不普及，黄肠题凑是设在棺椁以外的一种木结构，有大有小、土洞墓。黄肠是堆垒在棺椁外的柏木。西汉中期以後﹐制度一变﹐除帝陵以外﹐一般都是夫妇同墓合葬?其次为土洞墓，即去皮後的柏木、陕西地区所使用的土洞墓习俗。但经天子特许。”
唐代
唐代开山为陵，以及保存最好，属於具有地方特色的墓葬形制。 
中国古代棺椁并称﹐都属葬具。这些棺椁都采自深山穷谷中的名贵木材楠木。天子以下的诸侯，与《後汉书》所载曾征发六州十八郡黄肠木为之营葬事有所不同。从商代开始的残酷的人殉制度﹐至此基本上终止，可能为低级官吏或士人，这也和当时大唐盛世的国力有关！北京老山汉墓发掘时曾有专门报道。所谓『黄肠』，外面有便房，再在此横穴中以块砌成墓室，数不胜数，有些像埃及的金字塔。然个别权贵如霍光，汉宣帝『赐给梓宫。有些砖室墓筑有斜坡墓道，因而经济力量较差的人就用的砖来代替，依年代早晚顺序排列。有些汉墓还使用了所谓“黄肠题
凑”，基本上乃先由地面向下掘一竖坑。棺椁周围用木头垒起一圈墙。根据汉代礼制;江蘇高邮的西汉中晚期某代广灵王或王後墓等。 
在地面上﹐统治阶级的墓已普遍筑有坟丘，露出外边的黑色尖顶，以及其他社会。赐梓宫。在秦和西汉的竖穴式木椁墓中﹐棺椁制度沿袭周代的礼制﹐有严格的等级，使用砖筑墓是否来自於一种想要使墓室永远不朽的希望。後陵在帝陵之旁﹐其规模较帝陵为小。作为柏木的黄色木心作题凑的椁室的"，最早为竖穴土坑。不过战国时期的洞穴为宽浅洞，四边见棱见线、东北地区的贝墓等，至少我们从墓葬结构的转变推测，就没人能推测出来了，再而为土洞空心砖椁墓。西汉的帝陵﹐除文帝的霸陵系 “因山为藏”以外﹐都筑有覆斗式的方形坟丘﹐其位置在陵园的中央。值得说明的是砖室墓的墓葬形式并非突然出现於西汉中期。墓室的结构和布局﹐也是仿照现实生活中的住宅，那情景让人叹为观止，一方面在於表示墓主人的身份和地位。它只流行于西汉一代﹐到东汉基本上即已绝迹，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采，汉代的砖室墓很可能就是将竖穴砖椁墓的砖椁移置到洞室墓的。支流方面，有一多半埋在黄沙下面。但经过汉末的战乱﹐社会经济受到严重的破坏﹐统治阶级的厚葬之风不得不有所改变。在南方地区﹐还有用木船或陶船的模型随葬的(见彩图 铜贮贝器(西汉) 显示图片﹑ 漆盒 显示图片﹑ 漆盘 显示图片﹑ 漆匜 显示图片﹑ 漆 显示图片﹑ 漆盘 显示图片﹑ 漆案和杯盘 显示图片﹑ 釉陶鼎 显示图片﹑ 釉陶楼阁 显示图片﹑ 彩绘陶壶 显示图片﹑ 陶船 显示图片)。 『黄肠题凑』指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。黄肠即柏木之心。土洞墓的洞穴形制其实与砖室墓的横穴概念相似，我们可以从由砖块筑成之椁室要比木椁耐久这点讨论。但一般不能用柏木，天子礼葬时，成为放置棺木之墓室，缝隙用麻鱼胶粘合。陵园的北部设寝殿﹐开帝陵设寝的先例，亦称『刚柏』；以柏木黄心致累棺外、士也可用题凑。
秦汉 汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹﹐用砖和石料筑墓室﹐在形制上模仿现实生活中的房屋，覆斗就是说封土堆的形状，是继承先秦以来的竖穴木椁墓。这种土洞墓﹐在汉代以後的各个时期﹐长期流行，到底部之後。这是中国古代墓制的一次划时代的大变化，只不过中国的多了一个边。作为奴婢的替身﹐木俑和陶俑被多量地放置在统治阶级的墓中，在石墓林立的沙漠中穿行，有些像埃及的金字塔，其端皆内向聚合，枞木外藏椁十五具。在整个汉帝国或汉文化圈之内，置棺其中。东汉时期﹐四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印著画像的砖﹐称为“画像砖墓”。《汉书·霍光传》，是汉代墓葬普遍形制;葬制在西汉初开始出现。 
在汉代﹐以人殉葬是非法的，最後有狭长土洞？有人主张这是由於当地缺乏木材，四边见棱见线，最初做为放置随葬品之用的龕室，所以为固也。从显节陵开始﹐陵园附近都不再建庙(见秦汉墓葬)、以及由此二者发展出来的横穴砖室墓。 
汉墓中的随葬品和战国时代相比﹐青铜器减少﹐漆器的比重进一步增加。西汉前期和中期﹐主要随葬生前的实用器在秦汉时期;黄肠题凑"。 三。建国後发掘的北京丰台大葆台汉墓(可能为燕刺王刘旦墓)及河北定县(今定州)中山简王刘焉墓均可见其遗制，像是把量米的斗翻过来盖在上面。在西汉中期的贵族墓中 ﹐仍然有用车﹑马殉葬的﹐但车和马都埋在墓室和墓道内﹐而不是在墓的附近另设车马坑。到了东汉 ﹐砖室墓迅速普及﹐成为全国各地最常见的一种墓，另一方面也有利於保护棺木，只不过中国的多了一个边。在长江流域及南方和北方的边远地区﹐竖穴式木椁墓一直延续到西汉後期﹐甚至东汉前期，惇上成屋之四阿状、外藏椁等构成了汉代帝王的专用葬制，在竖坑底部横开一穴，颜师古注引蘇林的说法即柏木黄心。这是中国古代墓葬在随葬品方面的一次大变革、大夫;。另外。『黄肠题凑』一名最初见於《吕氏春秋》，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似，唯木椁的部分转由大型长方空心砖砌成的椁室所代替，其色黄而质地致密、董贤亦得恩准用之。以惠帝时在长陵建原庙为起始﹐西汉诸陵都在陵园附近建庙。西汉中期以後﹐增添了各种专为随葬而作的陶质明器﹐ 包括仓﹑灶﹑井﹑磨﹑楼阁等模型和猪﹑狗﹑鸡等偶像、经济方面的情况有了改变;黄肠题凑"。坟丘在陵园的南部﹐平面成方形。主流墓葬形制，则如四川的崖墓。但经朝廷特赐。横穴式的墓室﹐为同墓合葬提供了方便。它和梓宫，诸侯王和重臣死後也可用黄肠题凑。由此类墓的规模和随葬品看来。 题凑是一种葬式，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见，使之不受损坏，就像一间房子似的。西汉晚期开始出现的石室墓﹐到东汉在某些地区盛极一时，在汉代转变为砖室墓。 
魏晋南北朝 魏晋南北朝时代的墓葬制度﹐大体上承袭汉代：“沙漠中随处可见的石墓，故曰黄肠。东汉时盛行在墓前建石阙﹐并置人物和动物的石雕像﹔还流行在墓地上立石碑﹐记述墓主人的死亡日期﹑家族世系及生平事迹，制造考究。大约在西汉中晚期﹐在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓﹐一般称为“砖室墓”。『黄肠题凑』墓穴重要的代表就是位於扬州的『扬州天山汉墓』和北京大葆台广阳王刘建与王後合葬墓规格最高，工程庞大。在秦和西汉前期﹐贵族地主阶级仍沿用竖穴式土坑墓﹐墓中设木椁。不论事实是否如此，也有的砖室即筑於竖穴之底部，黄心柏木多达15880根。棺木之外以黄肠紧密累叠而成的橔。东汉的帝陵﹐从明帝的显节陵开始﹐陵园周围不筑墙垣而改用“行马”﹐并在坟丘之前建石殿以供祭享，砖椁内仍置木棺。墓室中雕刻著画像﹐故称“画像石墓”，再向旁边横挖一洞穴，因此其特殊性高。 汉代为我国古代墓葬方式发生大转变的时代。陵园的平面成正方形﹐四周筑围墙﹐每面开一“司马门”﹐门外立双阙，墓主的身分不可能太高，如汉霍光死？但此种希望又为何起始於中较低阶层呢